جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق لابن الحداد (517)

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق لابن الحداد (517)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:سليمان عن أبو بكر محمد بن عمر عن سليمان عن Ala bin Muhammad al-Mnjwrana عن زيد بن المبارك عن (د س) محمد بن ثَور الصَّنعَاني، أبو عبد الله العَابد. عن بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن العباس القرشي
الإسناد 2:سليمان عن غيره عن سليمان عن Ala bin Muhammad al-Mnjwrana عن زيد بن المبارك عن (د س) محمد بن ثَور الصَّنعَاني، أبو عبد الله العَابد. عن بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن العباس القرشي

١٨٤٢ - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبو بكر محمد بن عمر وغيره، قالا: ثنا سليمان، قال: ثنا علي بن المبارك الصنعاني، قال: ثنا زيد بن المبارك، قال: ثنا محمد بن ثور، عن بن جريج، عن عطاء: عن ابن عباس قال: كان المشركون على منزلتين من النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين؛ كانوا مشركين أهل حرب يقاتلهم النبي صلى الله عليه وسلم ويقاتلونه، ومشركين أهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه، فكان إذا هاجرت امرأة من أهل الحرب لم تخطب حتى تحيض وتطهر، فإذا طهرت حل لها #١٥# النكاح، فإن هاجر زوجها قبل أن تنكح ردت إليه، وإن هاجر عبد منهم أو أمة من المشركين فهما حران، ولهما ما للمهاجرين، وإن هاجر عبد أو أمة من المشركين لم يردوا وردت أيمانهم. رواه البخاري عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف، عن ابن جريج بإسناده، وزاد: قال: كانت قريبة بنت أبي أمية عند عمر بن الخطاب، فطلقها، وتزوجها معاوية بن أبي سفيان، وكانت أم الحكم بنت أبي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري، فطلقها، فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.