مسند أحمد — أحمد بن حنبل

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند أحمد (ط الميمنية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يزيد بن هارون الواسطي عن ابن إسحاق القرشي عن ضمرة بن سعيد الأنصاري عن Asma' bint Abi Bakr عن امرأة ، من نسائهم - وكانت قد صلت القبلتين مع

اخْتَضِبِي تَتْرُكُ إِحْدَاكُنَّ الْخِضَابَ حَتَّى تَكُونَ يَدُهَا كَيَدِ الرَّجُلِ قَالَتْ : فَمَا تَرَكَتِ الْخِضَابَ حَتَّى لَقِيَتِ اللَّهَ تَعَالَى وَإِنْ كَانَتْ لَتَخْتَضِبُ وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِينَ. حَدِيثُ أُمِّ مُسْلِمٍ الأَشْجَعِيَّةِ.

مسند أحمد ط (المكنز)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله عن أبي عن يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن Damra عن Asma' bint Abi Bakr عن امرأة من نسائهم وكانت قد صلت القبلتين مع

٢٨١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِمْ وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ اخْتَضِبِي تَتْرُكُ إِحْدَاكُنَّ الْخِضَابَ حَتَّى تَكُونَ يَدُهَا كَيَدِ الرَّجُلِ قَالَتْ فَمَا تَرَكَتِ الْخِضَابَ حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ تَعَالَى وَإِنْ كَانَتْ لَتَخْتَضِبُ وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِينَ. حديث أُمِّ مُسْلِمٍ الأَشْجَعِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

مسند أحمد - ط الرسالة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يزيد بن هارون الواسطي عن ابن إسحاق القرشي عن ضمرة بن سعيد الأنصاري عن Asma' bint Abi Bakr عن امرأة، من نسائهم - وكانت قد صلت القبلتين مع

فَقَالَ: " اخْتَضِبِي. تَتْرُكُ إِحْدَاكُنَّ (٣) الْخِضَابَ، حَتَّى تَكُونَ يَدُهَا كَيَدِ الرَّجُلِ ". قَالَتْ: فَمَا تَرَكَتِ الْخِضَابَ حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ تَعَالَى، وَإِنْ كَانَتْ لَتَخْتَضِبُ (٤) وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِينَ (٥). حَدِيثُ أُمِّ مُسْلِمٍ الْأَشْجَعِيَّةِ (١)

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

حَدِيثُ امْرَأَةٍ [رَضِيَ اللهُ عَنْهَا] 28108 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِمْ - وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اخْتَضِبِي تَتْرُكُ إِحْدَاكُنَّ الْخِضَابَ حَتَّى تَكُونَ يَدُهَا كَيَدِ الرَّجُلِ ! قَالَتْ : فَمَا تَرَكَتِ الْخِضَابَ حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ تَعَالَى ، وَإِنْ كَانَتْ لَتَخْتَضِبُ وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِينَ .

كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . قال الحافظ في I "التعجيلI " في ترجمة (ابن ضمرة) : كذا وقع في نسخته ، (يعني نسخة الحسيني) ، وفي النسخ المعتمدة: محمد بن إسحاق ، عن (ضمرة بن سعيد) ، ليس فيه I "ابنI " ، وهو الصواب.

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.