مسند أحمد مخرجا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:ابن نمير عن إسماعيل
الإسناد 2:يعلى المعنى عن إسماعيل
١٩١٢٨ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَيَعْلَى الْمَعْنَى قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَّرَ خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ §بَشَّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَبَ فِيهِ، وَلَا نَصَبَ» قَالَ يَعْلَى: وَقدْ قَالَ مَرَّةً: «لَا صَخَبَ - أَوْ لَا لَغْوَ فِيهِ - وَلَا نَصَبَ»
مسند أحمد ط الرسالة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن نمير، ويعلى المعنى عن إسماعيل
١٩١٢٨ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَيَعْلَى الْمَعْنَى قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: أَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَّرَ خَدِيجَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ بَشَّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَبَ فِيهِ، وَلَا نَصَبَ" قَالَ يَعْلَى: وَقدْ قَالَ مَرَّةً: "لَا صَخَبَ - أَوْ لَا لَغْوَ فِيهِ - وَلَا نَصَبَ" (٢)
مسند أحمد ط (المكنز)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله عن أبي عن ابن نمير عن إسماعيل
الإسناد 2:عبد الله عن أبي عن يعلى المعنى عن إسماعيل
١٩٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَعْلَى الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بَشَّرَ خَدِيجَةَ رَضِي الله عَنها قَالَ: نَعَمْ بَشَّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ، وَلاَ نَصَبَ قَالَ يَعْلَى وَقَدْ قَالَ مَرَّةً لاَ صَخَبَ، أَوْ لاَ لَغْوَ فِيهِ، وَلاَ نَصَبَ.
مسند أحمد - ط الرسالة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن نمير ويعلى المعنى عن إسماعيل
١٩١٢٨ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَعْلَى الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: أَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَشَّرَ خَدِيجَةَ ﵂؟ قَالَ: نَعَمْ، بَشَّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ. قَالَ يَعْلَى: وَقدْ قَالَ مَرَّةً: لَا صَخَبَ - أَوْ لَا لَغْوَ - فِيهِ وَلَا نَصَبَ (٢).
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.