مسند أحمد مخرجا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
حسن بن موسى عن عمارة يعني ابن زاذان عن ثابت
١٣٥٠٣ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: «أَنَّ الْمُؤَذِّنَ - أَوْ بِلَالًا - كَانَ يُقِيمُ، §فَيَدْخُلُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
فَيَسْتَقْبِلُهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ، فَيَقُومُ مَعَهُ حَتَّى تَخْفِقَ - [١٥٢] - عَامَّتُهُمْ رُءُوسُهُمْ»
مسند أحمد ط (المكنز)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله عن أبي عن حسن بن موسى عن عمارة، يعني ابن زاذان عن ثابت عن Anas bin Malik ١٣٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا عُمَارَةُ، يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ حَدَّثنا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ، أَوْ بِلاَلاً كَانَ يُقِيمُ فَيَدْخُلُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم فَيَسْتَقْبِلُهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ فَيَقُومُ مَعَهُ حَتَّى تَخْفِقَ عَامَّتُهُمْ رُؤُوسَهُمْ.
مسند أحمد - ط الرسالة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
حسن بن موسى عن عمارة - يعني
أَنَّ الْمُؤَذِّنَ - أَوْ بِلَالًا - كَانَ يُقِيمُ، فَيَدْخُلُ النَّبِيُّ ﷺ، فَيَسْتَقْبِلُهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ، فَيَقُومُ مَعَهُ حَتَّى تَخْفِقَ
عَامَّتُهُمْ رُؤُوسُهُمْ (١).