مسند أحمد (ط الميمنية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٣٣٢- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَا سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، شَيْئًا إِلاَّ وَقَدْ عَلِمْتُهُ غَيْرَ ثَلاثٍ : لاَ أَدْرِي أَكَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَمْ لاَ ؟ وَلا أَدْرِي كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ : (وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عُتِيًّا) أَوْ (عُسُيًّا) ؟ قَالَ حُصَيْنٌ : وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ (٣) : سَمِعْتُهَا كُلَّهَا أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ.
مسند أحمد مخرجا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٣٣٢ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: "§مَا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَيْئًا إِلا وَقَدْ عَلِمْتُهُ غَيْرَ ثَلاثٍ: لَا أَدْرِي أَكَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَمْ لَا؟ وَلا أَدْرِي كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ: (وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عُتِيًّا) أَوْ «عُسُيًّا» ؟، قَالَ حُصَيْنٌ: «وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ:" سَمِعْتُهَا كُلَّهَا أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ
مسند أحمد ط الرسالة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٣٣٢ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: "مَا سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَيْئًا إِلا وَقَدْ عَلِمْتُهُ غَيْرَ ثَلاثٍ: لَا أَدْرِي أَكَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَمْ لَا؟ وَلا أَدْرِي كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ: (وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عُتِيًّا) أَوْ" عُسُيًّا "؟، قَالَ حُصَيْنٌ:" وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ "قَالَ عَبْدُ اللهِ:" سَمِعْتُهَا كُلَّهَا أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ (٢)
مسند أحمد ط (المكنز)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٣٦٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم شَيْئًا إِلاَّ وَقَدْ عَلِمْتُهُ غَيْرَ ثَلاَثٍ لاَ أَدْرِي أَكَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَمْ لاَ، وَلاَ أَدْرِي كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ {وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عُتِيًّا} ، أَوْ عُسِيًّا قَالَ حُصَيْنٌ وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ قَالَ عَبْدُ اللهِ سَمِعْتُهَا كُلَّهَا أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ. كتب ، رسالة (٢٣٣٢) .
مسند أحمد - ط الرسالة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٣٣٢ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا سَنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَيْئًا إِلا وَقَدْ عَلِمْتُهُ غَيْرَ ثَلاثٍ: لَا أَدْرِي أَكَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَمْ لَا؟ وَلا أَدْرِي كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ: ﴿وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عُتِيًّا﴾ أَوْ ﴿عُسِيًّا﴾؟ قَالَ حُصَيْنٌ: وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ. قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَمِعْتُهَا كُلَّهَا أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ (٢).
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.