معرفة السنن والآثار

١٦٠٢٢ - فَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ دِيَةَ الْخَطَأِ الَّذِي لَا يَخْلِطُهُ عَمْدٌ مُخَالَفَةُ هَذِهِ الدِّيَةِ , وَقَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهَا فَأَلْزَمَ الْقَاتِلَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ بِالسُّنَّةِ ثُمَّ مَا لَمْ يَخْتَلِفُوا فِيهِ وَلَا أَلْزَمَهُ مِنْ أَسْنَانِ الْإِبِلِ إِلَّا أَقَلَّ مَا قَالُوا يَلْزَمُهُ , لِأَنَّ اسْمَ «الْإِبِلِ» يَلْزَمُ الصِّغَارَ وَالْكِبَارَ , فِدْيَةُ الْخَطَأِ أَخْمَاسٌ: عِشْرُونَ ابْنَةَ مَخَاضٍ , وَعِشْرُونَ ابْنَةَ لَبُونٍ , وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٍ , وَعِشْرُونَ حِقَّةً , وَعِشْرُونَ جَذَعَةً