٣٧٠٠٦- حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : يَكُونُ أَوَّلُ الآيَةِ عَامًّا وَآخِرُهَا خَاصًّا ، قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ : {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ ، وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} . (١٤/٩٧) .
37006 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :
يَكُونُ أَوَّلُ الْآيَةِ عَامًّا وَآخِرُهَا خَاصًّا ، وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ .
كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد وقال محقق طبعة دار القبلة أنه كذلك بجميع الأصول الخطية ، ولعل الصواب : ( أسود بن عامر ) . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يعملون .