سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن سفيان عن أبي سنان عن سعيد بن جبير الأسدي عن جاء رجل إلى ابن عباس عن له : اغسله, وكفنه وحنطه, ثم ادفنه, ثمليس من الرواة: إن أبي مات نصرانيا ١٠٣٧- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, فَقَالَ : إِنَّ أَبِي مَاتَ نَصْرَانِيًّا, فَقَالَ لَهُ : اغْسِلْهُ, وَكَفِّنْهُ وَحَنِّطْهُ, ثُمَّ ادْفِنْهُ, ثُمَّ قَالَ
هَذِهِ الآيَةَ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ} قَالَ : لَمَّا مَاتَ عَلَى كُفْرِهِ تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ, فَتَبَرَّأَ مِنْهُ.
سنن سعيد بن منصور -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن سفيان عن أبي سنان عن سعيد بن جبير الأسدي عن جاء رجل إلى ابن عباس عن له : اغسله ، وكفنه وحنطه ، ثم ادفنه ، ثمليس من الرواة: إن أبي مات نصرانيا ١٠٣٧- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي مَاتَ نَصْرَانِيًّا ، فَقَالَ لَهُ : اغْسِلْهُ ، وَكَفِّنْهُ وَحَنِّطْهُ ، ثُمَّ ادْفِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ
هَذِهِ الآيَةَ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ} قَالَ : لَمَّا مَاتَ عَلَى كُفْرِهِ تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ ، فَتَبَرَّأَ مِنْهُ.
سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن سفيان عن أبي سنان عن سعيد بن جبير الأسدي عن جاء رجل إلى ابن عباس عن له : اغسله, وكفنه وحنطه, ثم ادفنه, ثمليس من الرواة: إن أبي مات نصرانيا ١٠٣٧- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, فَقَالَ : إِنَّ أَبِي مَاتَ نَصْرَانِيًّا, فَقَالَ لَهُ : اغْسِلْهُ, وَكَفِّنْهُ وَحَنِّطْهُ, ثُمَّ ادْفِنْهُ, ثُمَّ قَالَ
هَذِهِ الآيَةَ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ} قَالَ : لَمَّا مَاتَ عَلَى كُفْرِهِ تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ, فَتَبَرَّأَ مِنْهُ.
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.