الآثار لأبي يوسف ط_أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الآثار لأبي يوسف
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم

٣٥٨ - قَالَ: ثنا يُوسُفُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ قَالَ: «§مَنْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ بَعْدَ مَا يَفْرُغُ الْإِمَامُ مِنَ الصَّلَاةِ، غَيْرَ أَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، فَإِنَّهُ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ، وَقَدْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ»

الآثار لأبي يوسف ط_أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم

٣٥٤ - قال : ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، أنه قال : «من أدرك الجمعة بعد ما يفرغ الإمام من الصلاة ، غير أنه قبل أن يسلم ، فإنه يصلي الجمعة ، وقد أدرك الجمعة»

الآثار لأبي يوسف
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم

٣٥٨ - قَالَ: ثنا يُوسُفُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ بَعْدَ مَا يَفْرُغُ الْإِمَامُ مِنَ الصَّلَاةِ، غَيْرَ أَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، فَإِنَّهُ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ، وَقَدْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.