الآثار لأبي يوسف ط_أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الآثار لأبي يوسف
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:يوسف بْن أبي يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن علي عن حمران بن أبان النمري عن ما رئي ابن عمر قط إلا وأقرب الناس منه مجلسا حمران عن ابن عمر ذات يوم: يا حمران
الإسناد 2:أجل يا أبا عبد الرحمن
الإسناد 3:انظر ثلاثا: فأما اثنتان فإني أنهاك عنهما، وأما واحدة فإني آمرك بها
الإسناد 4:ليس من الرواة: ما هو

٣١٩ - قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ حُمْرَانَ، أَنَّهُ قَالَ: مَا رُئِيَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَطُّ إِلَّا وَأَقْرَبُ النَّاسِ مِنْهُ مَجْلِسًا حُمْرَانُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ ذَاتَ يَوْمٍ: يَا حُمْرَانُ «§مَا أَرَاكَ لَزِمْتَنَا إِلَّا لِتَسْتَفِيدَ مِنَّا خَيْرًا» . قَالَ: أَجَلْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ. قَالَ: "انْظُرْ ثَلَاثًا: فَأَمَّا اثْنَتَانِ فَإِنِّي أَنْهَاكَ عَنْهُمَا، وَأَمَّا وَاحِدَةٌ فَإِنِّي آمُرُكَ بِهَا" . قَالَ: مَا هُوَ؟ قَالَ: "لَا تَمُوتَنَّ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ، إِلَّا دَيْنًا تَتْرُكُ لَهُ وَفَاءً، وَلَا تَنْتَفِيَنَّ مِنْ وَلَدِكَ، فَإِنَّهُ يُسَمِّعُ بِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا سَمَّعْتَ بِهِ فِي الدُّنْيَا قِصَاصًا {وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا} [الكهف: ٤٩] ، وَلَا تَدَعَنَّ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ"

الآثار لأبي يوسف ط_أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:يوسف بْن أبي يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن علي عن حمران بن أبان النمري عن ما رئي ابن عمر Bهما قط إلا وأقرب الناس منه مجلسا حمران عن ابن عمر ذات يوم : يا حمران
الإسناد 2:أجل يا أبا عبد الرحمن
الإسناد 3:انظر ثلاثا : فأما اثنتان فإني أنهاك عنهما ، وأما واحدة فإني آمرك بها
الإسناد 4:ليس من الرواة: ما هو

٣١٦ - قال : ثنا يوسف بن أبي يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة ، عن علقمة بن مرثد ، عن علي ، عن حمران ، أنه قال : ما رئي ابن عمر Bهما قط إلا وأقرب الناس منه مجلسا حمران ، فقال ابن عمر ذات يوم : يا حمران «ما أراك لزمتنا إلا لتستفيد منا خيرا» . قال : أجل يا أبا عبد الرحمن . قال : «انظر ثلاثا : فأما اثنتان فإني أنهاك عنهما ، وأما واحدة فإني آمرك بها» . قال : ما هو ؟ قال : «لا تموتن وعليك دين ، إلا دينا تترك له وفاء ، ولا تنتفين من ولدك ، فإنه يسمع بك يوم القيامة كما سمعت به في الدنيا قصاصا (١) ( ولا يظلم ربك أحدا (٢) ) ، ولا تدعن ركعتي الفجر فإن فيهما الرغائب»

الآثار لأبي يوسف
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:يوسف بْن أبي يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن علي عن حمران بن أبان النمري عن ما رئي ابن عمر قط إلا وأقرب الناس منه مجلسا حمران عن ابن عمر ذات يوم: يا حمران
الإسناد 2:أجل يا أبا عبد الرحمن
الإسناد 3:انظر ثلاثا: فأما اثنتان فإني أنهاك عنهما، وأما واحدة فإني آمرك بها
الإسناد 4:ليس من الرواة: ما هو

٣١٩ - قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ حُمْرَانَ، أَنَّهُ قَالَ: مَا رُئِيَ ابْنُ عُمَرَ ﵄ قَطُّ إِلَّا وَأَقْرَبُ النَّاسِ مِنْهُ مَجْلِسًا حُمْرَانُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ ذَاتَ يَوْمٍ: يَا حُمْرَانُ «مَا أَرَاكَ لَزِمْتَنَا إِلَّا لِتَسْتَفِيدَ مِنَّا خَيْرًا» . قَالَ: أَجَلْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ. قَالَ: " انْظُرْ ثَلَاثًا: فَأَمَّا اثْنَتَانِ فَإِنِّي أَنْهَاكَ عَنْهُمَا، وَأَمَّا وَاحِدَةٌ فَإِنِّي آمُرُكَ بِهَا ". قَالَ: مَا هُوَ؟ قَالَ: " لَا تَمُوتَنَّ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ، إِلَّا دَيْنًا تَتْرُكُ لَهُ وَفَاءً، وَلَا تَنْتَفِيَنَّ مِنْ وَلَدِكَ، فَإِنَّهُ يُسَمِّعُ بِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا سَمَّعْتَ بِهِ فِي الدُّنْيَا قِصَاصًا ﴿وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا﴾ [الكهف: ٤٩] ، وَلَا تَدَعَنَّ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.