سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة — سعيد بن منصور

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٤ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن أبو عوانة عن 'Abdul Malik bin 'Umayr al-Qabti عن انطلقت عن وأبو سلمة بن عبد الرحمن حتى دخلنا على عبد الله بن أبي أوفى, فسأله أبو سلمة عن الحج الأكبر عن هو الذي ينحر فيه, ويحل فيه الحرام, ويوضع فيه الشعر

١٠٠٧- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, فَسَأَلَهُ أَبُو سَلَمَةَ عَنِ الْحَجِّ الأَكْبَرِ, قَالَ : هُوَ الَّذِي يُنْحَرُ فِيهِ, وَيَحِلُّ فِيهِ الْحَرَامُ, وَيُوضَعُ فِيهِ الشَّعْرُ.

سنن سعيد بن منصور -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن أبو عوانة عن 'Abdul Malik bin 'Umayr al-Qabti عن انطلقت

١٠٠٧- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، فَسَأَلَهُ أَبُو سَلَمَةَ عَنِ الْحَجِّ الأَكْبَرِ ، قَالَ : هُوَ الَّذِي يُنْحَرُ فِيهِ ، وَيَحِلُّ فِيهِ الْحَرَامُ ، وَيُوضَعُ فِيهِ الشَّعْرُ.

سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
سعيد عن أبو عوانة عن 'Abdul Malik bin 'Umayr al-Qabti عن انطلقت عن وأبو سلمة بن عبد الرحمن حتى دخلنا على عبد الله بن أبي أوفى, فسأله أبو سلمة عن الحج الأكبر عن هو الذي ينحر فيه, ويحل فيه الحرام, ويوضع فيه الشعر

١٠٠٧- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, فَسَأَلَهُ أَبُو سَلَمَةَ عَنِ الْحَجِّ الأَكْبَرِ, قَالَ : هُوَ الَّذِي يُنْحَرُ فِيهِ, وَيَحِلُّ فِيهِ الْحَرَامُ, وَيُوضَعُ فِيهِ الشَّعْرُ.

سننه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

1007 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ :

انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، فَسَأَلَهُ أَبُو سَلَمَةَ عَنِ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ ، قَالَ : هُوَ الَّذِي يُنْحَرُ فِيهِ ، وَيُحِلُّ فِيهِ الْحَرَامُ ، وَيُوضَعُ فِيهِ الشَّعَرُ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
4 links, never merges
بنحوه
بمعناه
  • المعجم الأوسط للطبراني — الطبرانيمختصرًا · مرفوعًايَوْمُ النَّحْرِ يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا عَنِ الشَّيْبَانِيِّ إِلَّا حَفْص…