سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٤٥- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ سُحْتٌ, وَمَهْرُ الْبَغِيِّ, وَثَمَنُ الْكَلْبِ وَثَمَنُ الْقِرْدِ, وَثَمَنُ الْخِنْزِيرِ, وَثَمَنُ الْخَمْرِ, وَثَمَنُ الْمَيْتَةِ, وَثَمَنُ الدَّمِ, وَعَسْبُ الْفَحْلِ, وَأَجْرُ النَّائِحَةِ وَالْمُغَنِّيَةِ, وَأَجْرُ الْكَاهِنِ, وَأَجْرُ السَّاحِرِ, وَأَجْرُ الْقَائِفِ, وَثَمَنُ جُلُودِ السِّبَاعِ, وَثَمَنُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ, فَإِذَا دُبِغَتْ فَلاَ بَأْسَ بِهَا, وَأَجْرُ صُوَرِ التَّمَاثِيلِ, وَهَدِيَّةُ الشَّفَاعَةِ, وَجَعِيلَةُ الْغَرَقِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى {فَإِنْ جَاؤُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا}
سنن سعيد بن منصور -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن إسماعيل بن عياش عن حبيب بن صالح عن ابن عباس عن الرشوة في الحكم سحت
٧٤٥- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ سُحْتٌ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ وَثَمَنُ الْقِرْدِ ، وَثَمَنُ الْخِنْزِيرِ ، وَثَمَنُ الْخَمْرِ ، وَثَمَنُ الْمَيْتَةِ ، وَثَمَنُ الدَّمِ ، وَعَسْبُ الْفَحْلِ ، وَأَجْرُ النَّائِحَةِ وَالْمُغَنِّيَةِ ، وَأَجْرُ الْكَاهِنِ ، وَأَجْرُ السَّاحِرِ ، وَأَجْرُ الْقَائِفِ ، وَثَمَنُ جُلُودِ السِّبَاعِ ، وَثَمَنُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ ، فَإِذَا دُبِغَتْ فَلاَ بَأْسَ بِهَا ، وَأَجْرُ صُوَرِ التَّمَاثِيلِ ، وَهَدِيَّةُ الشَّفَاعَةِ ، وَجَعِيلَةُ الْغَرَقِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى : {فَإِنْ جَاؤُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا}
سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٤٥- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ سُحْتٌ, وَمَهْرُ الْبَغِيِّ, وَثَمَنُ الْكَلْبِ وَثَمَنُ الْقِرْدِ, وَثَمَنُ الْخِنْزِيرِ, وَثَمَنُ الْخَمْرِ, وَثَمَنُ الْمَيْتَةِ, وَثَمَنُ الدَّمِ, وَعَسْبُ الْفَحْلِ, وَأَجْرُ النَّائِحَةِ وَالْمُغَنِّيَةِ, وَأَجْرُ الْكَاهِنِ, وَأَجْرُ السَّاحِرِ, وَأَجْرُ الْقَائِفِ, وَثَمَنُ جُلُودِ السِّبَاعِ, وَثَمَنُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ, فَإِذَا دُبِغَتْ فَلاَ بَأْسَ بِهَا, وَأَجْرُ صُوَرِ التَّمَاثِيلِ, وَهَدِيَّةُ الشَّفَاعَةِ, وَجَعِيلَةُ الْغَرَقِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى : {فَإِنْ جَاؤُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا}
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.