سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٩٤٩- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ, قَالَ : حَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ فُلاَنٍ الْعَنَزِيُّ خَالِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَمَلِ وَاضْطَرَبَ الْخَيْلُ جَاءَ أُنَاسٌ إِلَى عَلِيٍّ يَدَّعُونَ أَشْيَاءَ فَأَكْثَرُوا, فَلَمْ يَفْهَمْ, فَقَالَ : أَلاَ رَجُلٌ يَجْمَعُ كَلاَمَهُمْ فِي خَمْسِ كَلِمَاتٍ أَوْ سِتٍّ ؟ قَالَ : فَاحْتَفَزْتُ عَلَى إِحْدَى بن حلي, ثُمَّ تَطَاوَلْتُ, فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ الْكَلاَمَ لَيْسَ بِخَمْسٍ وَلاَ سِتٍّ, وَلَكِنَّهُمَا كَلِمَتَانِ, فَنَظَرَ إِلَيَّ عَلِيٌّ, فَقُلْتُ : هَضْمٌ أَوْ قِصَاصٌ, فَقَالَ بِيَدِهِ وَعَقَدَ ثَلاَثِينَ : قَالُونُ ثُمَّ قَالَ : أَرَأَيْتُمْ مَا عَدَدْتُمْ فَإِنَّهُ تَحْتَ قَدَمَيَّ.
سنن سعيد بن منصور -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٩٤٩- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ فُلاَنٍ الْعَنَزِيُّ خَالِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَمَلِ وَاضْطَرَبَ الْخَيْلُ جَاءَ أُنَاسٌ إِلَى عَلِيٍّ يَدَّعُونَ أَشْيَاءَ فَأَكْثَرُوا ، فَلَمْ يَفْهَمْ ، فَقَالَ : أَلاَ رَجُلٌ يَجْمَعُ كَلاَمَهُمْ فِي خَمْسِ كَلِمَاتٍ أَوْ سِتٍّ ؟ قَالَ : فَاحْتَفَزْتُ عَلَى إِحْدَى بن حلي ، ثُمَّ تَطَاوَلْتُ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ الْكَلاَمَ لَيْسَ بِخَمْسٍ وَلاَ سِتٍّ ، وَلَكِنَّهُمَا كَلِمَتَانِ ، فَنَظَرَ إِلَيَّ عَلِيٌّ ، فَقُلْتُ : هَضْمٌ أَوْ قِصَاصٌ ، فَقَالَ بِيَدِهِ وَعَقَدَ ثَلاَثِينَ : قَالُونُ ثُمَّ قَالَ : أَرَأَيْتُمْ مَا عَدَدْتُمْ فَإِنَّهُ تَحْتَ قَدَمَيَّ.
سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٩٤٩- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ, قَالَ : حَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ فُلاَنٍ الْعَنَزِيُّ خَالِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَمَلِ وَاضْطَرَبَ الْخَيْلُ جَاءَ أُنَاسٌ إِلَى عَلِيٍّ يَدَّعُونَ أَشْيَاءَ فَأَكْثَرُوا, فَلَمْ يَفْهَمْ, فَقَالَ : أَلاَ رَجُلٌ يَجْمَعُ كَلاَمَهُمْ فِي خَمْسِ كَلِمَاتٍ أَوْ سِتٍّ ؟ قَالَ : فَاحْتَفَزْتُ عَلَى إِحْدَى بن حلي, ثُمَّ تَطَاوَلْتُ, فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ الْكَلاَمَ لَيْسَ بِخَمْسٍ وَلاَ سِتٍّ, وَلَكِنَّهُمَا كَلِمَتَانِ, فَنَظَرَ إِلَيَّ عَلِيٌّ, فَقُلْتُ : هَضْمٌ أَوْ قِصَاصٌ, فَقَالَ بِيَدِهِ وَعَقَدَ ثَلاَثِينَ : قَالُونُ ثُمَّ قَالَ : أَرَأَيْتُمْ مَا عَدَدْتُمْ فَإِنَّهُ تَحْتَ قَدَمَيَّ.
سننه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم
2949 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ فُلَانٍ الْعَنَزِيُّ خَالِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَمَلِ وَاضْطَرَبَ الْخَيْلُ جَاءَ أُنَاسٌ إِلَى عَلِيٍّ يَدَّعُونَ أَشْيَاءَ فَأَكْثَرُوا ، فَلَمْ يَفْهَمْ ، فَقَالَ : أَلَا رَجُلٌ يَجْمَعُ كَلَامَهُمْ فِي خَمْسِ كَلِمَاتٍ أَوْ سِتٍّ ؟ قَالَ : فَاحْتَفَزْتُ عَلَى إِحْدَى بْنِ حُلِيٍّ ، ثُمَّ تَطَاوَلْتُ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ الْكَلَامَ لَيْسَ بِخَمْسٍ وَلَا سِتٍّ ، وَلَكِنَّهُمَا كَلِمَتَانِ ، فَنَظَرَ إِلَيَّ عَلِيٌّ ، فَقُلْتُ : هَضْمٌ أَوْ قِصَاصٌ ، فَقَالَ بِيَدِهِ وَعَقَدَ ثَلَاثِينَ : « قَالُونُ » ثُمَّ قَالَ : « أَرَأَيْتُمْ مَا عَدَدْتُمْ فَإِنَّهُ تَحْتَ قَدَمِي » .
كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند ، وقال المحقق : كذا في ص ، وعندي أن الصواب : على إحدى رجلي ، ثم وجدت في عب : ( على أحد رجلي ) .
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store