سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة — سعيد بن منصور

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن عياش عن صفوان بن عمرو عن أبي اليمان عامر بن عبد الله بن لحي الهوزني

٢٨٧٤- حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ الْهَوْزَنِيِّ, قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : تَعَادُّوا فَوَجَدَهُمْ ثَلاَثَمِائَةٍ وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلاً, ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : تَعَادُّوا فَتَعَادُّوا مِثْلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ, فَأَقْبَلَ رَجُلٌ وَهُمْ يَتَعَادُّونَ عَلَى بَكْرٍ لَهُ ضَعِيفٍ, فَتَمَّتِ الْعِدَّةُ ثَلاَثَمِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ رَجُلاً, فَقَالَ : أَنْتُمُ الْيَوْمَ عَلَى عِدَّةِ النَّبِيِّينَ, وَعِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ.

سنن سعيد بن منصور -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن عياش عن صفوان بن عمرو عن أبي اليمان عامر بن عبد الله بن لحي الهوزني

٢٨٧٤- حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ الْهَوْزَنِيِّ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : تَعَادُّوا فَوَجَدَهُمْ ثَلاَثَمِائَةٍ وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلاً ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : تَعَادُّوا فَتَعَادُّوا مِثْلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ وَهُمْ يَتَعَادُّونَ عَلَى بَكْرٍ لَهُ ضَعِيفٍ ، فَتَمَّتِ الْعِدَّةُ ثَلاَثَمِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ رَجُلاً ، فَقَالَ : أَنْتُمُ الْيَوْمَ عَلَى عِدَّةِ النَّبِيِّينَ ، وَعِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ.

سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن ابن عياش عن صفوان بن عمرو عن أبي اليمان عامر بن عبد الله بن لحي الهوزني

٢٨٧٤ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لُحَيٍّ الْهَوْزَنِيِّ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: «تَعَادُّوا» فَوَجَدَهُمْ ثَلَاثَمِائَةٍ وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلًا، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: «تَعَادُّوا» فَتَعَادُّوا مِثْلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ وَهُمْ يَتَعَادُّونَ عَلَى بَكْرٍ لَهُ ضَعِيفٍ، فَتَمَّتِ الْعِدَّةُ ثَلَاثَمِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ رَجُلًا، فَقَالَ: «§أَنْتُمُ الْيَوْمَ عَلَى عِدَّةِ النَّبِيِّينَ، وَعِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ»

سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن عياش عن صفوان بن عمرو عن أبي اليمان عامر بن عبد الله بن لحي الهوزني

٢٨٧٤- حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ الْهَوْزَنِيِّ, قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : تَعَادُّوا فَوَجَدَهُمْ ثَلاَثَمِائَةٍ وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلاً, ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : تَعَادُّوا فَتَعَادُّوا مِثْلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ, فَأَقْبَلَ رَجُلٌ وَهُمْ يَتَعَادُّونَ عَلَى بَكْرٍ لَهُ ضَعِيفٍ, فَتَمَّتِ الْعِدَّةُ ثَلاَثَمِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ رَجُلاً, فَقَالَ : أَنْتُمُ الْيَوْمَ عَلَى عِدَّةِ النَّبِيِّينَ, وَعِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ.

سننه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

2874 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ الْهَوْزَنِيِّ ، قَالَ :

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : « تَعَادُّوا » فَوَجَدَهُمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلًا ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : « تَعَادُّوا » فَتَعَادَّوْا مِثْلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ وَهُمْ يَتَعَادُّونَ عَلَى بَكْرٍ لَهُ ضَعِيفٍ ، فَتَمَّتِ الْعِدَّةُ ثَلَاثَ مِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ رَجُلًا ، فَقَالَ : « أَنْتُمُ الْيَوْمَ عَلَى عِدَّةِ النَّبِيِّينَ ، وَعِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ » .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.