سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة — سعيد بن منصور

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب, أن ربيعة بن لقيط عن مَالِكُ بنُ هِدمٍ

٢٨٤٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ لَقِيطٍ, حَدَّثَهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ هَدَمٍ, أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ, يَقُولُ : مَا تَرَوْنَ فِي نَفَرٍ ثَلاَثَةٍ أَسْلَمُوا جَمِيعًا وَهَاجَرُوا جَمِيعًا, لَمْ يُحْدِثُوا فِي الإِسْلاَمِ حَدَثًا, قَتَلَ أَحَدَهُمُ الطَّاعُونُ, وَقَتَلَ الآخَرَ الْبَطْنُ, وَقُتِلَ الآخَرُ شَهِيدًا قَالُوا : الشَّهِيدُ أَفْضَلُهُمْ, فَقَالَ عُمَرُ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَرُفَقَاءُ فِي الآخِرَةِ كَمَا كَانُوا رُفَقَاءَ فِي الدُّنْيَا.

سنن سعيد بن منصور -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن Yazid bin Abi Habib عن ربيعة بن لقيط عن مَالِكُ بنُ هِدمٍ

٢٨٤٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ لَقِيطٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ هَدَمٍ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : مَا تَرَوْنَ فِي نَفَرٍ ثَلاَثَةٍ أَسْلَمُوا جَمِيعًا وَهَاجَرُوا جَمِيعًا ، لَمْ يُحْدِثُوا فِي الإِسْلاَمِ حَدَثًا ، قَتَلَ أَحَدَهُمُ الطَّاعُونُ ، وَقَتَلَ الآخَرَ الْبَطْنُ ، وَقُتِلَ الآخَرُ شَهِيدًا قَالُوا : الشَّهِيدُ أَفْضَلُهُمْ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَرُفَقَاءُ فِي الآخِرَةِ كَمَا كَانُوا رُفَقَاءَ فِي الدُّنْيَا.

سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن عبد الله بن وهب القرشي عن عمرو بن الحارث عن Yazid bin Abi Habib عن ربيعة بن لقيط عن مَالِكُ بنُ هِدمٍ

٢٨٤٤ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ لَقِيطٍ، حَدَّثَهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ هَدَمٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ: «§مَا تَرَوْنَ فِي نَفَرٍ ثَلَاثَةٍ أَسْلَمُوا جَمِيعًا وَهَاجَرُوا جَمِيعًا، لَمْ يُحْدِثُوا فِي الْإِسْلَامِ حَدَثًا، قَتَلَ أَحَدَهُمُ الطَّاعُونُ، وَقَتَلَ الْآخَرَ الْبَطْنُ، وَقُتِلَ الْآخَرُ شَهِيدًا» قَالُوا: الشَّهِيدُ أَفْضَلُهُمْ، فَقَالَ عُمَرُ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَرُفَقَاءُ فِي الْآخِرَةِ كَمَا كَانُوا رُفَقَاءَ فِي الدُّنْيَا»

سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب, أن ربيعة بن لقيط عن مَالِكُ بنُ هِدمٍ

٢٨٤٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ لَقِيطٍ, حَدَّثَهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ هَدَمٍ, أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ, يَقُولُ : مَا تَرَوْنَ فِي نَفَرٍ ثَلاَثَةٍ أَسْلَمُوا جَمِيعًا وَهَاجَرُوا جَمِيعًا, لَمْ يُحْدِثُوا فِي الإِسْلاَمِ حَدَثًا, قَتَلَ أَحَدَهُمُ الطَّاعُونُ, وَقَتَلَ الآخَرَ الْبَطْنُ, وَقُتِلَ الآخَرُ شَهِيدًا قَالُوا : الشَّهِيدُ أَفْضَلُهُمْ, فَقَالَ عُمَرُ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَرُفَقَاءُ فِي الآخِرَةِ كَمَا كَانُوا رُفَقَاءَ فِي الدُّنْيَا.

سننه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

2844 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ لَقِيطٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ هِدْمٍ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : «

مَا تَرَوْنَ فِي نَفَرٍ ثَلَاثَةٍ أَسْلَمُوا جَمِيعًا وَهَاجَرُوا جَمِيعًا ، لَمْ يُحْدِثُوا فِي الْإِسْلَامِ حَدَثًا ، قَتَلَ أَحَدَهُمُ الطَّاعُونُ ، وَقَتَلَ الْآخَرَ الْبَطْنُ ، وَقُتِلَ الْآخَرُ شَهِيدًا » قَالُوا : الشَّهِيدُ أَفْضَلُهُمْ ، فَقَالَ عُمَرُ : « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَرُفَقَاءُ فِي الْآخِرَةِ كَمَا كَانُوا رُفَقَاءَ فِي الدُّنْيَا » .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.