سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:ابن عياش عن Hajjaj bin Artah عن عطاء, وابن أبي نجيح عن مجاهد عن في قوله عز عن الرجل يكون من العدو فيسلم, ثم يريد أن يأتي المسلمين, فيقتل خطأ عن لا دية فيه وعليه تحرير رقبة الإسناد 2:ابن عياش عن Hajjaj bin Artah عن عطاء, وابن أبي نجيح عن مجاهد عن جل : {فإن كان من قوم عدو لكم عن الرجل يكون من العدو فيسلم, ثم يريد أن يأتي المسلمين, فيقتل خطأ عن لا دية فيه وعليه تحرير رقبة الإسناد 3:ابن عياش عن Hajjaj bin Artah عن عطاء, وابن أبي نجيح عن مجاهد عن هو مؤمن عن الرجل يكون من العدو فيسلم, ثم يريد أن يأتي المسلمين, فيقتل خطأ عن لا دية فيه وعليه تحرير رقبة ٢٨٢٧- حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, وَابْنُ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالاَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : {فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ} قَالاَ : الرَّجُلُ يَكُونُ مِنَ الْعَدُوِّ فَيُسْلِمُ, ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَ الْمُسْلِمِينَ, فَيُقْتَلُ خَطَأً قَالاَ : لاَ دِيَةَ فِيهِ وَعَلَيْهِ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ.
سنن سعيد بن منصور -ط أخرى
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
الإسناد 1:ابن عياش عن Hajjaj bin Artah عن عطاء ، وابن أبي نجيح عن مجاهد عن في قوله عز عن الرجل يكون من العدو فيسلم الإسناد 2:ابن عياش عن Hajjaj bin Artah عن عطاء ، وابن أبي نجيح عن مجاهد عن جل : {فإن كان من قوم عدو لكم عن الرجل يكون من العدو فيسلم الإسناد 3:ابن عياش عن Hajjaj bin Artah عن عطاء ، وابن أبي نجيح عن مجاهد عن هو مؤمن عن الرجل يكون من العدو فيسلم ٢٨٢٧- حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالاَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : {فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ} قَالاَ : الرَّجُلُ يَكُونُ مِنَ الْعَدُوِّ فَيُسْلِمُ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَ الْمُسْلِمِينَ ، فَيُقْتَلُ خَطَأً قَالاَ : لاَ دِيَةَ فِيهِ وَعَلَيْهِ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ.
سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
الإسناد 1:ابن عياش عن Hajjaj bin Artah عن عطاء, وابن أبي نجيح عن مجاهد عن في قوله عز عن الرجل يكون من العدو فيسلم, ثم يريد أن يأتي المسلمين, فيقتل خطأ عن لا دية فيه وعليه تحرير رقبة الإسناد 2:ابن عياش عن Hajjaj bin Artah عن عطاء, وابن أبي نجيح عن مجاهد عن جل : {فإن كان من قوم عدو لكم عن الرجل يكون من العدو فيسلم, ثم يريد أن يأتي المسلمين, فيقتل خطأ عن لا دية فيه وعليه تحرير رقبة الإسناد 3:ابن عياش عن Hajjaj bin Artah عن عطاء, وابن أبي نجيح عن مجاهد عن هو مؤمن عن الرجل يكون من العدو فيسلم, ثم يريد أن يأتي المسلمين, فيقتل خطأ عن لا دية فيه وعليه تحرير رقبة ٢٨٢٧- حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, وَابْنُ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالاَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : {فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ} قَالاَ : الرَّجُلُ يَكُونُ مِنَ الْعَدُوِّ فَيُسْلِمُ, ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَ الْمُسْلِمِينَ, فَيُقْتَلُ خَطَأً قَالاَ : لاَ دِيَةَ فِيهِ وَعَلَيْهِ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ.
سننه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم
2827 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَا
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَا : « الرَّجُلُ يَكُونُ مِنَ الْعَدُوِّ فَيُسْلِمُ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَ الْمُسْلِمِينَ ، فَيُقْتَلَ خَطَأً قَالَا : لَا دِيَةَ فِيهِ وَعَلَيْهِ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ .
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.