٢٨٠٠- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ, قَالَ إِذَا أَصَابَ الْمُشْرِكُونَ شَيْئًا لأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, ثُمَّ ظُهِرَ عَلَيْهِمْ, فَهُوَ لِصَاحِبِهِ مَا لَمْ يُقْسَمْ, فَإِذَا قُسِمَ فَلاَ حَقَّ لَهُ فِيهِ.
٢٨٠٠- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ إِذَا أَصَابَ الْمُشْرِكُونَ شَيْئًا لأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ ظُهِرَ عَلَيْهِمْ ، فَهُوَ لِصَاحِبِهِ مَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا قُسِمَ فَلاَ حَقَّ لَهُ فِيهِ.
٢٨٠٠- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ, قَالَ إِذَا أَصَابَ الْمُشْرِكُونَ شَيْئًا لأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, ثُمَّ ظُهِرَ عَلَيْهِمْ, فَهُوَ لِصَاحِبِهِ مَا لَمْ يُقْسَمْ, فَإِذَا قُسِمَ فَلاَ حَقَّ لَهُ فِيهِ.
2800 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ :
إِذَا أَصَابَ الْمُشْرِكُونَ شَيْئًا لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ ، فَهُوَ لِصَاحِبِهِ مَا لَمْ يُقَسَّمْ ، فَإِذَا قُسِّمَ فَلَا حَقَّ لَهُ فِيهِ .