سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٧٢٥- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ يَحْتَاجُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ إِذَا غَنِمَ الْمُسْلِمُونَ الْخَيْطَ, وَالْمَخِيطَ, وَالشَّعَرَ, وَالْعُرَى : فَلاَ يَسْتَحِلُّهُ حَتَّى يُؤَدِّيَ ثَمَنَهُ.
سنن سعيد بن منصور -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٧٢٥- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ يَحْتَاجُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ إِذَا غَنِمَ الْمُسْلِمُونَ الْخَيْطَ ، وَالْمَخِيطَ ، وَالشَّعَرَ ، وَالْعُرَى : فَلاَ يَسْتَحِلُّهُ حَتَّى يُؤَدِّيَ ثَمَنَهُ.
سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٧٢٥ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي §رَجُلٍ يَحْتَاجُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ إِذَا غَنِمَ الْمُسْلِمُونَ الْخَيْطَ، وَالْمَخِيطَ، وَالشَّعَرَ، وَالْعُرَى: «فَلَا يَسْتَحِلُّهُ حَتَّى يُؤَدِّيَ ثَمَنَهُ»
سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٧٢٥- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ يَحْتَاجُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ إِذَا غَنِمَ الْمُسْلِمُونَ الْخَيْطَ, وَالْمَخِيطَ, وَالشَّعَرَ, وَالْعُرَى : فَلاَ يَسْتَحِلُّهُ حَتَّى يُؤَدِّيَ ثَمَنَهُ.
سننه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم
2725 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ،
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ يَحْتَاجُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ إِذَا غَنِمَ الْمُسْلِمُونَ الْخَيْطَ ، وَالْمِخْيَطَ ، وَالشَّعَرَ ، وَالْعُرَى : « فَلَا يَسْتَحِلَّهُ حَتَّى يُؤَدِّيَ ثَمَنَهُ » .
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.