سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم مولى عبد الرحمنليس من الرواة: استأذن رجل من أصحاب
٢٣٨٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ : اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَزْوِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ : إِنْ لَقِيتَ فَلاَ تَجْبُنْ, وَإِنْ قَدَرْتَ فَلاَ تَغْلُلْ, وَلاَ تَحْرِقَنَّ نَخْلاً, وَلاَ تَعْقِرْهَا, وَلاَ تَقْطَعْ شَجَرَةً مَطْعَمَةً, وَلاَ تَقْتُلْ بَهِيمَةً لَيْسَتْ لَكَ فِيهَا حَاجَةٌ, وَاتَّقِ أَذَى الْمُؤْمِنِ.
سنن سعيد بن منصور -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم مولى عبد الرحمنليس من الرواة: استأذن رجل من أصحاب
٢٣٨٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ : اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَزْوِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ : إِنْ لَقِيتَ فَلاَ تَجْبُنْ ، وَإِنْ قَدَرْتَ فَلاَ تَغْلُلْ ، وَلاَ تَحْرِقَنَّ نَخْلاً ، وَلاَ تَعْقِرْهَا ، وَلاَ تَقْطَعْ شَجَرَةً مَطْعَمَةً ، وَلاَ تَقْتُلْ بَهِيمَةً لَيْسَتْ لَكَ فِيهَا حَاجَةٌ ، وَاتَّقِ أَذَى الْمُؤْمِنِ.
سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم مولى عبد الرحمنليس من الرواة: استأذن رجل من أصحاب
٢٣٨٤ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ: اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَزْوِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ: «§إِنْ لَقِيتَ فَلَا تَجْبُنْ، وَإِنْ قَدَرْتَ فَلَا تَغْلُلْ، وَلَا تَحْرِقَنَّ نَخْلًا، وَلَا تَعْقِرْهَا، وَلَا تَقْطَعْ شَجَرَةً مَطْعَمَةً، وَلَا تَقْتُلْ بَهِيمَةً لَيْسَتْ لَكَ فِيهَا حَاجَةٌ، وَاتَّقِ أَذَى الْمُؤْمِنِ»
سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم مولى عبد الرحمنليس من الرواة: استأذن رجل من أصحاب
٢٣٨٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ : اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَزْوِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ : إِنْ لَقِيتَ فَلاَ تَجْبُنْ, وَإِنْ قَدَرْتَ فَلاَ تَغْلُلْ, وَلاَ تَحْرِقَنَّ نَخْلاً, وَلاَ تَعْقِرْهَا, وَلاَ تَقْطَعْ شَجَرَةً مَطْعَمَةً, وَلاَ تَقْتُلْ بَهِيمَةً لَيْسَتْ لَكَ فِيهَا حَاجَةٌ, وَاتَّقِ أَذَى الْمُؤْمِنِ.
سننه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم
2384 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ :
اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَزْوِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ : « إِنْ لَقِيتَ فَلَا تَجْبُنْ ، وَإِنْ قَدَرْتَ فَلَا تَغْلُلْ ، وَلَا تُحْرِقَنَّ نَخْلًا ، وَلَا تَعْقِرْهَا ، وَلَا تَقْطَعْ شَجَرَةً مُطْعِمَةً ، وَلَا تَقْتُلْ بَهِيمَةً لَيْسَتْ لَكَ فِيهَا حَاجَةٌ ، وَاتَّقِ أَذَى الْمُؤْمِنِ » .
كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند ، والصواب : ( القاسم بن عبد الرحمن الشامي أبو عبد الرحمن ) كما عند الطبراني في الأوسط.
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store