سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة — سعيد بن منصور

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
هشيم عن الشيباني عن الشعبي

٨٦٦- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الشَّيْبَانِيُّ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, أَنَّ جَارِيَةً فَجَرَتْ وَأُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدُّ, ثُمَّ إِنَّهُمْ أَقْبَلُوا مُهَاجِرِينَ, وَتَابَتِ الْجَارِيَةُ, وَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا وَحَالُهَا, وَكَانَتْ تُخْطَبُ إِلَى عَمِّهَا, فَكَرِهَ أَنْ يُزَوِّجَهَا حَتَّى يُخْبِرَ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهَا, وَجَعَلَ يَكْرَهُ (١) أَنْ يُفْشِيَ ذَلِكَ عَلَيْهَا, فَذَكَرَتْ أَمْرَهَا ذَلِكَ لِعُمَرَ, فَقَالَ : زَوِّجُوهَا كَمَا تُزَوِّجُوا صَالِحِي نِسَائِكُمْ.

سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن هشيم عن الشيباني عن الشعبي

٨٦٦ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، أنا الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ جَارِيَةً فَجَرَتْ وَأُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدُّ، ثُمَّ إِنَّهُمْ أَقْبَلُوا مُهَاجِرِينَ، وَتَابَتِ الْجَارِيَةُ، وَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا وَحَالُهَا، وَكَانَتْ تُخْطَبُ إِلَى عَمِّهَا، فَكَرِهَ أَنْ يُزَوِّجَهَا حَتَّى يُخْبِرَ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهَا، وَجَعَلَ يَكْرَهُ أَنْ يُفْشِيَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَذَكَرَتْ أَمْرَهَا ذَلِكَ لِعُمَرَ، فَقَالَ: «§زَوِّجُوهَا كَمَا تُزَوِّجُوا صَالِحِي نِسَائِكُمْ»

سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
هشيم عن الشيباني عن الشعبي

٨٦٦- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الشَّيْبَانِيُّ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, أَنَّ جَارِيَةً فَجَرَتْ وَأُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدُّ, ثُمَّ إِنَّهُمْ أَقْبَلُوا مُهَاجِرِينَ, وَتَابَتِ الْجَارِيَةُ, وَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا وَحَالُهَا, وَكَانَتْ تُخْطَبُ إِلَى عَمِّهَا, فَكَرِهَ أَنْ يُزَوِّجَهَا حَتَّى يُخْبِرَ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهَا, وَجَعَلَ يَكْرَهُ (١) أَنْ يُفْشِيَ ذَلِكَ عَلَيْهَا, فَذَكَرَتْ أَمْرَهَا ذَلِكَ لِعُمَرَ, فَقَالَ : زَوِّجُوهَا كَمَا تُزَوِّجُوا صَالِحِي نِسَائِكُمْ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.