٥٥٢- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ, قَالَ : سُئِلَ مَكْحُولٌ : هَلْ يَجُوزُ نِكَاحُ امْرَأَةٍ لاَ يَمْلِكُهَا إِلاَّ نَفْسُهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ, وَلاَ أَخٌ, وَلاَ مَوْلًى ؟ قَالَ : لاَ يَجُوزُ, وَلَكِنْ يُنْكِحُهَا الإِمَامُ أَوْ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
٥٥٢- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : سُئِلَ مَكْحُولٌ : هَلْ يَجُوزُ نِكَاحُ امْرَأَةٍ لاَ يَمْلِكُهَا إِلاَّ نَفْسُهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ ، وَلاَ أَخٌ ، وَلاَ مَوْلًى ؟ قَالَ : لاَ يَجُوزُ ، وَلَكِنْ يُنْكِحُهَا الإِمَامُ أَوْ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
٥٥٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ - [١٨١] -: سُئِلَ مَكْحُولٌ: هَلْ يَجُوزُ نِكَاحُ امْرَأَةٍ لَا يَمْلِكُهَا إِلَّا نَفْسُهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ، وَلَا أَخٌ، وَلَا مَوْلًى؟ قَالَ: «لَا يَجُوزُ، وَلَكِنْ §يُنْكِحُهَا الْإِمَامُ أَوْ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»
٥٥٢- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ, قَالَ : سُئِلَ مَكْحُولٌ : هَلْ يَجُوزُ نِكَاحُ امْرَأَةٍ لاَ يَمْلِكُهَا إِلاَّ نَفْسُهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ, وَلاَ أَخٌ, وَلاَ مَوْلًى ؟ قَالَ : لاَ يَجُوزُ, وَلَكِنْ يُنْكِحُهَا الإِمَامُ أَوْ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.