ترتيب الأمالي الخميسية للشجري

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
ترتيب الأمالي الخميسية للشجري
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني عن أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان عن محمد بن يحيى عن عبد الله بن عمير عن عبد الله بن وهب البصري عن سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن رجال مرضيون من أصحاب
الإسناد 2:أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني عن أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان عن محمد بن يحيى عن عبد الله بن عمير عن محمد بن بكر عن سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن رجال مرضيون من أصحاب
الإسناد 3:أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني عن أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان عن سلم بن عصام عن عبد الله بن عمير عن عبد الله بن وهب البصري عن سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن رجال مرضيون من أصحاب
الإسناد 4:أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني عن أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان عن سلم بن عصام عن عبد الله بن عمير عن محمد بن بكر عن سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن رجال مرضيون من أصحاب

١٦٨٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الذَّكْوَانِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَسَلْمُ بْنُ عِصَامٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْبَصْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ , وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُنَادِيًا , فَنَادَى: «لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ , فَإِنَّها أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» ، وَذَكَرَ لَنَا أَنَّ الْمُنَادِيَ كَانَ بِلَالًا.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.