سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن إسماعيل بن إبراهيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن عباس, نعي إليه أخوه قثم, وهو في مسير, فاسترجع, ثم تنحى
٢٣١- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, نُعِيَ إِلَيْهِ أَخُوهُ قُثَمُ, وَهُوَ فِي مَسِيرٍ, فَاستَرْجَعَ, ثُمَّ تَنَحَّى عَنِ الطَّرِيقِ, فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْجُلُوسَ, ثُمَّ قَامَ يَمْشِي إِلَى رَاحِلَتِهِ, وَهُوَ يَقُولُ : اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ, وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ.
سنن سعيد بن منصور -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٣١- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، نُعِيَ إِلَيْهِ أَخُوهُ قُثَمُ ، وَهُوَ فِي مَسِيرٍ ، فَاستَرْجَعَ ، ثُمَّ تَنَحَّى عَنِ الطَّرِيقِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْجُلُوسَ ، ثُمَّ قَامَ يَمْشِي إِلَى رَاحِلَتِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ ، وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ.
سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سعيد عن إسماعيل بن إبراهيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن عباس, نعي إليه أخوه قثم, وهو في مسير, فاسترجع, ثم تنحى
٢٣١- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, نُعِيَ إِلَيْهِ أَخُوهُ قُثَمُ, وَهُوَ فِي مَسِيرٍ, فَاستَرْجَعَ, ثُمَّ تَنَحَّى عَنِ الطَّرِيقِ, فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْجُلُوسَ, ثُمَّ قَامَ يَمْشِي إِلَى رَاحِلَتِهِ, وَهُوَ يَقُولُ : اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ, وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ.
سننه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم
[ قَوْلُهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ] 231 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
نُعِيَ إِلَيْهِ أَخُوهُ قُثَمٌ وَهُوَ فِي مَسِيرٍ ، فَاسْتَرْجَعَ ، ثُمَّ تَنَحَّى عَنِ الطَّرِيقِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْجُلُوسَ ، ثُمَّ قَامَ يَمْشِي إِلَى رَاحِلَتِهِ وَهُوَ يَقُولُ : وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ .
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store