الشريعة للآجري

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الشريعة للآجري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن أبي داود , أيضا عن أيوب بن محمد الوزان عن مروان عن يحيى بن أبي كثير عن صالح بن خباب الفزاري عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن العباس بن عبد المطلب يا

١٧٦٣ - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , أَيْضًا , قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ صَالِحِ بْنِ خَبَّابٍ الْفَزَارِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ قَالَ: قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا بَالُ قُرَيْشٍ يَلْقَى بَعْضُهَا بَعْضًا بِوُجُوهٍ تَكَادُ تُسَالُ مِنَ الْوُدِّ , وَيَلْقُونَا بِوُجُوهٍ قَاطِبَةٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمُّ , وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟» . قَالَ: إِي وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا. قَالَ: «أَمَا وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ , §لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحِبُّوكُمْ»

الشريعة للآجري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن أبي داود , أيضا عن أيوب بن محمد الوزان عن مروان عن يحيى بن أبي كثير عن صالح بن خباب الفزاري عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن العباس بن عبد المطلب : يا

١٧٦٣ - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , أَيْضًا , قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ صَالِحِ بْنِ خَبَّابٍ الْفَزَارِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ قَالَ: قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ﵁: يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا بَالُ قُرَيْشٍ يَلْقَى بَعْضُهَا بَعْضًا بِوُجُوهٍ تَكَادُ تُسَالُ مِنَ الْوُدِّ , وَيَلْقُونَا بِوُجُوهٍ قَاطِبَةٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا عَمُّ , وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟» . قَالَ: إِي وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا. قَالَ: « أَمَا وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ , لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحِبُّوكُمْ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.