حديث أبي الفضل الزهري

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حديث أبي الفضل الزهري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أخبركم أبو الفضل الزهري عن يحيى بن محمد عن العباس بن الوليد بن مزيد عن أبي عن عبد الله بن شوذب عن خالد بن ميمون عن Harun عن عبد الله بن بصير

١٦٧ - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَخْبَرَنِي أَبِي، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَصِيرٍ، - كَذَا قَالَ - عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا صَلَاةَ الصُّبْحِ، وَإِمَّا صَلَاةَ الْعِشَاءِ , فَقَالَ: «أَشَاهِدٌ فُلَانٌ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ أَثْقَلُ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ , وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَعَلَيْكُمْ بِالصَّفِّ الْمُقَدَّمِ؛ فَإِنَّهُ مِثْلُ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِيهَا لَابْتَدَرْتُمُوهُ، وَصَلَاتُكَ إِلَى الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ وَحْدَكَ , وَصَلَاتُكَ مَعَ رَجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ إِلَى رَجُلٍ، وَمَا أَكْثَرْتَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى» أَوْ كَمَا قَالَ

حديث أبي الفضل الزهري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أخبركم أبو الفضل الزهري عن يحيى بن محمد عن العباس بن الوليد بن مزيد عن أبي عن عبد الله بن شوذب عن خالد بن ميمون عن Harun عن عبد الله بن بصير

١٦٧ - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَخْبَرَنِي أَبِي، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَصِيرٍ، - كَذَا قَالَ - عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِمَّا صَلَاةَ الصُّبْحِ، وَإِمَّا صَلَاةَ الْعِشَاءِ , فَقَالَ: «أَشَاهِدٌ فُلَانٌ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ أَثْقَلُ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ , وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَعَلَيْكُمْ بِالصَّفِّ الْمُقَدَّمِ؛ فَإِنَّهُ مِثْلُ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِيهَا لَابْتَدَرْتُمُوهُ، وَصَلَاتُكَ إِلَى الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ وَحْدَكَ , وَصَلَاتُكَ مَعَ رَجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ إِلَى رَجُلٍ، وَمَا أَكْثَرْتَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى» أَوْ كَمَا قَالَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.