مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

نسخ متطابقة النص · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إسماعيل بن عياش عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن 'Abdullah bin Mahayraz

٣٣٩٢١ - حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ (١) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، وَخَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ، وَغَيْرِهِمْ؛ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الطَّعَامَ وَالْعَلَفَ فِي أَرْضِ الرُّومِ، فَقَالُوا: يَأْكُلُ وَيُطْعَمُ وَيَعْلِفُ, فَإِنْ بَاعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ وَفِضَّةٍ رَدَّهُ إِلَى غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ. (١٢/ ٤٤١) .

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إسماعيل بن عياش عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن 'Abdullah bin Mahayraz

٣٤٠٢٣- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ (١) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، وَخَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ ، وَغَيْرِهِمْ ؛ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الطَّعَامَ وَالْعَلَفَ فِي أَرْضِ الرُّومِ ، فَقَالُوا : يَأْكُلُ وَيُطْعَمُ وَيَعْلِفُ , فَإِنْ بَاعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ وَفِضَّةٍ رَدَّهُ إِلَى غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ. (١٢/٤٤١) .

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إسماعيل بن عياش عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن 'Abdullah bin Mahayraz

٣٥٥٧٤ - ٣٤٠٢٣ - حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ (١) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، وَخَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ، وَغَيْرِهِمْ؛ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الطَّعَامَ وَالْعَلَفَ فِي أَرْضِ الرُّومِ، فَقَالُوا: يَاكُلُ وَيُطْعَمُ وَيَعْلِفُ, فَإِنْ بَاعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ وَفِضَّةٍ رَدَّهُ إِلَى غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ.

مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إسماعيل بن عياش عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن 'Abdullah bin Mahayraz

٣٣٣٤٢ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، وَخَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ، وَغَيْرِهِمْ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الطَّعَامَ، وَالْعَلَفَ فِي أَرْضِ الرُّومِ فَقَالُوا: «§يَأْكُلُ وَيَطْعَمُ، وَيَعْلِفُ، فَإِنْ بَاعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ وَفِضَّةٍ، رَدَّهُ إِلَى غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ»

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إسماعيل بن عياش عن Yahya bin Abi 'Amr عن عبد الله ابن محيريز وخالد بن (دريك) وغيرهم أنهم

٣٥٥٧٤ - حدثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عبد اللَّه ابن محيريز وخالد بن (دريك) (¬١) وغيرهم أنهم كانوا يقولون في الرجل يصيب الطعام والعلف في أرض الروم فقالوا: (يأكل ويطعم ويعلف) (¬٢)، (فإن) (¬٣) باع شيئًا من (ذلك) (¬٤) بذهب (أو) (¬٥) فضة رده إلى غنائم المسلمين.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إسماعيل بن عياش عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن 'Abdullah bin Mahayraz

٣٣٣٤٢ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، وَخَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ، وَغَيْرِهِمْ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الطَّعَامَ، وَالْعَلَفَ فِي أَرْضِ الرُّومِ فَقَالُوا: «يَأْكُلُ وَيَطْعَمُ، وَيَعْلِفُ، فَإِنْ بَاعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ وَفِضَّةٍ، رَدَّهُ إِلَى غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ»

مصنفه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

34023 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ وَخَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ وَغَيْرِهِمْ :

أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الطَّعَامَ وَالْعَلَفَ فِي أَرْضِ الرُّومِ فَقَالُوا : يَأْكُلُ وَيَطْعَمُ وَيَعْلِفُ ، فَإِنْ بَاعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ وَفِضَّةٍ رَدَّهُ إِلَى غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ .

كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أو فضة .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.