مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٣٤٨٥- حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا بِبَابِ عُمَرَ, فَخَرَجَتْ عَلَيْهِمْ جَارِيَةٌ، فَقَالَ لَهَا بَعْضُ الْقَوْمِ: أيطأكِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: إِنِّي لاَ أَحِلُّ لَهُ, تَعْنِي: أَنَّهَا مِنَ الْخُمُسِ, فَخَرَجَ عُمَرُ، فَقَالَ: تَدْرُونَ مَا أَسْتَحِلُّ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ ظَهْرًا أَحُجُّ عَلَيْهِ وَأَعْتَمِرُ, وَحُلَّتَيْنِ: حُلَّةُ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ, وَقُوتُ آلِ عُمَرَ قُوتُ أَهْلِ بَيْتِ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ لَيْسُوا بِأَرْفَعِهِمْ، وَلاَ بِأَخَسِّهِمْ.
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٣٥٨٤- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا بِبَابِ عُمَرَ , فَخَرَجَتْ عَلَيْهِمْ جَارِيَةٌ ، فَقَالَ لَهَا بَعْضُ الْقَوْمِ : أيطأكِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : إنِّي لاَ أَحِلُّ لَهُ , يَعْنِي أَنَّهَا مِنَ الْخُمُسِ , فَخَرَجَ عُمَرُ ، فَقَالَ : تَدْرُونَ مَا أَسْتَحِلُّ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ ظَهْرًا أَحُجُّ عَلَيْهِ وَأَعْتَمِرُ , وَحُلَّتَيْنِ : حُلَّةُ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ , وَقُوتُ آلِ عُمَرَ قُوتُ أَهْلِ بَيْتِ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ لَيْسُوا بِأَرْفَعِهِمْ ، وَلاَ بِأَخَسِّهِمْ. (١٢/٣٢٣) .
مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٥١٢٢ - ٣٣٥٨٤ - حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا بِبَابِ عُمَرَ, فَخَرَجَتْ عَلَيهِمْ جَارِيَةٌ، فَقَالَ لَهَا بَعْضُ الْقَوْمِ: أيطأكِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: إِنِّي لاَ أَحِلُّ لَهُ, تَعْنِي: أَنَّهَا مِنَ الْخُمُسِ, فَخَرَجَ عُمَرُ، فَقَالَ: تَدْرُونَ مَا أَسْتَحِلُّ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ ظَهْرًا أَحُجُّ عَلَيهِ وَأَعْتَمِرُ, وَحُلَّتَيْنِ: حُلَّةُ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ, وَقُوتُ آلِ عُمَرَ قُوتُ أَهْلِ بَيْتِ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ لَيْسُوا بِأَرْفَعِهِمْ، وَلاَ بِأَخَسِّهِمْ.
مصنفه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم
33584 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ
أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا بِبَابِ عُمَرَ ، فَخَرَجَتْ عَلَيْهِمْ جَارِيَةٌ فَقَالَ لَهَا بَعْضُ الْقَوْمِ : أَيَطَؤُكِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَتْ : إِنِّي لَا أَحِلُّ لَهُ ، تَعْنِي أَنَّهَا مِنَ الْخُمُسِ ، فَخَرَجَ عُمَرُ فَقَالَ : تَدْرُونَ مَا أَسْتَحِلُّ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ ؟ ظَهْرًا أَحُجُّ عَلَيْهِ وَأَعْتَمِرُ ، وَحُلَّتَيْنِ : حُلَّةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ ، وَقُوتَ آلِ عُمَرَ قُوتَ أَهْلِ بَيْتِ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ لَيْسُوا بِأَرْفَعِهِمْ وَلَا بِأَخَسِّهِمْ .
كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أنطول .
كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يعني .
كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أتدرون .
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store