مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٢٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, قَالَ: قلْت لابْنِ الْحَنَفِيَّةِ: أَبُو بَكْرٍ كَانَ أَوَّلَ الْقَوْمِ إسْلاَمًا؟ قَالَ: لاَ, قُلْتُ: مِمَّ عَلاَ أَبُو بَكْرٍ, وَبَسَقَ حَتَّى لاَ يُذْكَرَ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ, فَقَالَ: كَانَ أَفْضَلَهُمْ إِسْلاَمًا حِينَ أَسْلَمَ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ.(١٢/٧).
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٢٥٩٣- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ , عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ , عَنْ سَالِمٍ , قَالَ : قلْت لابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : أَبُو بَكْرٍ كَانَ أَوَّلَ الْقَوْمِ إسْلاَمًا , قَالَ : لاَ , قُلْتُ مِمَّ عَلاَ أَبُو بَكْرٍ , وَبَسَقَ حَتَّى لاَ يُذْكَرَ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ , فَقَالَ : كَانَ أَفْضَلَهُمْ إسْلاَمًا حِينَ أَسْلَمَ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ.(١٢/٧).
مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٤٠٩٨ - ٣٢٥٩٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, قَالَ: قلْت لابْنِ الْحَنَفِيَّةِ: أَبُو بَكْرٍ كَانَ أَوَّلَ الْقَوْمِ إسْلاَمًا؟ قَالَ: لاَ, قُلْتُ: مِمَّ عَلاَ أَبُو بَكْرٍ, وَبَسَقَ حَتَّى لاَ يُذْكَرَ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ, فَقَالَ: كَانَ أَفْضَلَهُمْ إِسْلاَمًا حِينَ أَسْلَمَ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ.
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٤٠٩٨ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن أبي مالك الأشجعي عن سالم قال: قلت لابن الحنفية: أبو بكر كان أول القوم إسلاما، قال: لا، قلت: (مم) (¬١) (علا) (¬٢) (¬٣) أبو بكر و (بسق) (¬٤) حتى لا يذكر غير أبي بكر فقال: كان أفضلهم إسلاما حين أسلم حتى لحق باللَّه.
مصنفه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم
32593 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : أَبُو بَكْرٍ كَانَ أَوَّلَ الْقَوْمِ إِسْلَامًا ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : مِمَّ عَلَا أَبُو بَكْرٍ وَبَسَقَ حَتَّى لَا يُذْكَرَ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ ؟ فَقَالَ : كَانَ أَفْضَلَهُمْ إِسْلَامًا حِينَ أَسْلَمَ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ .
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.