مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٢١٣٤- حَدَّثنا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ كَانُوا يَقُولُونَ: إِذَا لَحِقَتْهُ الْعَتَاقَةُ وَلَهُ أَوْلاَدٌ مِنْ حُرَّةٍ جَرَّ وَلاَءَهُمْ، فَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: فَالْجَدُّ، قَالَ: الْجَدُّ يَجُرُّ كَمَا يَجُرُّ الأَبُ.
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٢١٩٠- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ كَانُوا يَقُولُونَ : إذَا لَحِقَتْهُ الْعَتَاقَةُ وَلَهُ أَوْلاَدٌ مِنْ حُرَّةٍ جَرَّ وَلاَءَهُمْ ، فَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : فَالْجَدُّ ، قَالَ : الْجَدُّ يَجُرُّ كَمَا يَجُرُّ الأَبُ. (١١/٣٩٧) .
مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٣٦٨٦ - ٣٢١٩٠ - حَدَّثنا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ كَانُوا يَقُولُونَ: إِذَا لَحِقَتْهُ الْعَتَاقَةُ وَلَهُ أَوْلاَدٌ مِنْ حُرَّةٍ جَرَّ وَلاَءَهُمْ، فَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: فَالْجَدُّ، قَالَ: الْجَدُّ يَجُرُّ كَمَا يَجُرُّ الأَبُ.
مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣١٥٣٧ - حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ، وزَيْدٍ، كَانُوا يَقُولُونَ: «§إِذَا لَحِقَتْهُ الْعَتَاقَةُ وَلَهُ أَوْلَادٌ مِنْ حُرَّةٍ جَرَّ وَلَاءَهُمْ» فَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: فَالْجَدُّ؟ قَالَ: «الْجَدُّ يَجُرُّ كَمَا يَجُرُّ الْأَبُ»
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٣٦٨٦ - حدثنا حفص عن أشعث عن الشعبي عن عمر وعلي وعبد اللَّه وزيد كانوا يقولون: إذا لحقته العتاقة وله أولاد من حرة جر ولاءهم (¬١).
- فقلت للشعبي: فالجد؟ قال: الجد يجر كما يجر الأب.
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣١٥٣٧ - حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ، وزَيْدٍ، كَانُوا يَقُولُونَ: «إِذَا لَحِقَتْهُ الْعَتَاقَةُ وَلَهُ أَوْلَادٌ مِنْ حُرَّةٍ جَرَّ وَلَاءَهُمْ» فَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: فَالْجَدُّ؟ قَالَ: «الْجَدُّ يَجُرُّ كَمَا يَجُرُّ الْأَبُ»
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.