مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Malik bin Ziyad عن جعفر بن زياد عن عطاء بن السائب عن كنت جالسا مع أبي البختري الطائي والحجاج يخطب عن مثل عثمان عند الله كمثل عيسى ابن مريم عن فرفع رأسه ثم تأوه

٣١٢٤١- حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي الْبَخْترِيِّ الطَّائِيِّ وَالْحَجَّاجُ يَخْطُبُ، فَقَالَ: مَثَلُ عُثْمَانَ عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ تَأَوَّهَ، ثُمَّ قَالَ: {إِنِّي مُتَوَفِّيك وَرَافِعُك إلَيَّ} إِلَى قَوْلِه: {وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوك فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} قَالَ: فَقَالَ أَبُو الْبَخْترِيِّ: كَفَرَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Malik bin Ziyad عن جعفر بن زياد عن عطاء بن السائب عن كنت جالسا مع أبي البختري الطائي والحجاج يخطب عن مثل عثمان عند الله كمثل عيسى ابن مريم عن فرفع رأسه ثم تأوه

٣١٢٦٠- حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إسْمَاعِيلَ , قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي الْبَخْترِيِّ الطَّائِيِّ وَالْحَجَّاجُ يَخْطُبُ ، فَقَالَ : مَثَلُ عُثْمَانَ عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، قَالَ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ تَأَوَّهَ ، ثُمَّ قَالَ : {إنِّي مُتَوَفِّيك وَرَافِعُك إلَيَّ} إِلَى قَوْلِه {وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوك فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} قَالَ : فَقَالَ أَبُو الْبَخْترِيِّ : كَفَرَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ. (١١/١١٣) .

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Malik bin Ziyad عن جعفر بن زياد عن عطاء بن السائب عن كنت جالسا مع أبي البختري الطائي والحجاج يخطب عن مثل عثمان عند الله كمثل عيسى ابن مريم عن فرفع راسه ثم تأوه

٣٢٦٤٥ - ٣١٢٦٠ - حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي الْبَخْترِيِّ الطَّائِيِّ وَالْحَجَّاجُ يَخْطُبُ، فَقَالَ: مَثَلُ عُثْمَانَ عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، قَالَ: فَرَفَعَ رَاسَهُ ثُمَّ تَأَوَّهَ، ثُمَّ قَالَ: {إِنِّي مُتَوَفِّيك وَرَافِعُك إلَيَّ} إِلَى قَوْلِه: {وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوك فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} قَالَ: فَقَالَ أَبُو الْبَخْترِيِّ: كَفَرَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.

مصنفه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

31260 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ :

كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ وَالْحَجَّاجُ يَخْطُبُ ، فَقَالَ : مَثَلُ عُثْمَانَ عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ؛ قَالَ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ تَأَوَّهَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ إِلَى قَوْلِهِ : وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ : فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ : كَفَرَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ .

جاءت الآية كاملة في طبعة دار الرشد : ( إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ) .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.