٢٩٥٣٧- حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ؛ فِي الْكَافِرِ يَزْنِي، فَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدَّ ثُمَّ يُسْلِمْ، فَيَقْذِفُهُ رَجُلٌ، وَيَقُولُ: إِنَّمَا عَنيْتُ زِنَاهُ الَّذِي كَانَ فِي كُفْرِهِ؟ قَالَ: يُقَامُ عَلَى قَاذِفِهِ الْحَدُّ.
٢٩٥٥٤- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي الْكَافِرِ يَزْنِي ، فَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدَّ ثُمَّ يُسْلِمْ ، فَيَقْذِفُهُ رَجُلٌ ، وَيَقُولُ : إِنَّمَا عَنيْتُ زِنَاهُ الَّذِي كَانَ فِي كُفْرِهِ ؟ قَالَ : يُقَامُ عَلَى قَاذِفِهِ الْحَدُّ.
٣٠٨٨٩ - ٢٩٥٥٤ - حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ؛ فِي الْكَافِرِ يَزْنِي، فَيُقَامُ عَلَيهِ الْحَدَّ ثُمَّ يُسْلِمْ، فَيَقْذِفُهُ رَجُلٌ، وَيَقُولُ: إِنَّمَا عَنيْتُ زِنَاهُ الَّذِي كَانَ فِي كُفْرِهِ؟ قَالَ: يُقَامُ عَلَى قَاذِفِهِ الْحَدُّ.
٢٨٩٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ فِي الْكَافِرِ يَزْنِي فَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ، ثُمَّ يُسْلِمُ فَيَقْذِفُهُ رَجُلٌ وَيَقُولُ: إِنَّمَا عَنَيْتُ زِنَاهُ الَّذِي كَانَ فِي كُفْرِهِ، قَالَ: «§يُقَامُ عَلَى قَاذِفِهِ الْحَدُّ»
٣٠٨٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن في الكافر يزني فيقام عليه الحد، ثم يسلم، فيقذفه رجل ويقول: إنما عنيت زناه الذي كان في كفره، قال: يقام على قاذفه الحد.
٢٨٩٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ فِي الْكَافِرِ يَزْنِي فَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ، ثُمَّ يُسْلِمُ فَيَقْذِفُهُ رَجُلٌ وَيَقُولُ: إِنَّمَا عَنَيْتُ زِنَاهُ الَّذِي كَانَ فِي كُفْرِهِ، قَالَ: «يُقَامُ عَلَى قَاذِفِهِ الْحَدُّ»