مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو داود الطيالسي عن أبي خلدة عن لقيني سعيد بن أرطبان

٢٩٤٠٥- حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ، قَالَ: لَقِيَنِي سَعِيدُ بْنُ أَرْطَبَان، عَمُّ ابْنِ عَوْنٍ، فَقَالَ: أَتُرِيدُ أَنْ تَأْتِيَ أَبَا الْعَالِيَةِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَقُلْ لَهُ: شَهِدَ الْحَسَنُ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَلَى امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ أَنَّهُمَا زَنَيَا، وَأَقَرَّتِ الْمَرْأَةُ، وَأَنْكَرَ الرَّجُلُ؟ فَسَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: لَقِيتَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الأَهْوَاءِ! يُجْلَدُ الْحَسَنُ ثَمَانِينَ، وَمُحَمَّدٌ ثَمَانِينَ، وَثَابِتٌ ثَمَانِينَ، وَتُرْجَمُ الْمَرْأَةُ بِاعْتِرَافِهَا، وَيَذْهَبُ الرَّجُلُ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ.

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو داود الطيالسي عن أبي خلدة عن لقيني سعيد بن أرطبان

٢٩٤٢٢- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ ، قَالَ : لَقِيَنِي سَعِيدُ بْنُ أَرْطَبَان ، عَمُّ ابْنِ عَوْنٍ ، فَقَالَ : أَتُرِيدُ أَنْ تَأْتِيَ أَبَا الْعَالِيَةِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَقُلْ لَهُ : شَهِدَ الْحَسَنُ ، وَابْنُ سِيرِينَ ، وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَلَى امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ أَنَّهُمَا زَنَيَا ، وَأَقَرَّتِ الْمَرْأَةُ ، وَأَنْكَرَ الرَّجُلُ ؟ فَسَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : لَقِيَتَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الأَهْوَاءِ ؛ يُجْلَدُ الْحَسَنُ ثَمَانِينَ ، وَمُحَمَّدٌ ثَمَانِينَ ، وَثَابِتٌ ثَمَانِينَ ، وَتُرْجَمُ الْمَرْأَةُ بِاعْتِرَافِهَا ، وَيَذْهَبُ الرَّجُلُ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ.

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو داود الطيالسي عن أبي خلدة عن لقيني سعيد بن أرطبان

٣٠٧٤٦ - ٢٩٤٢٢ - حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ، قَالَ: لَقِيَنِي سَعِيدُ بْنُ أَرْطَبَان، عَمُّ ابْنِ عَوْنٍ، فَقَالَ: أَتُرِيدُ أَنْ تَاتِيَ أَبَا الْعَالِيَةِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَقُلْ لَهُ: شَهِدَ الْحَسَنُ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَلَى امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ أَنَّهُمَا زَنَيَا، وَأَقَرَّتِ الْمَرْأَةُ، وَأَنْكَرَ الرَّجُلُ؟ فَسَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: لَقِيتَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الأَهْوَاءِ! يُجْلَدُ الْحَسَنُ ثَمَانِينَ، وَمُحَمَّدٌ ثَمَانِينَ، وَثَابِتٌ ثَمَانِينَ، وَتُرْجَمُ الْمَرْأَةُ بِاعْتِرَافِهَا، وَيَذْهَبُ الرَّجُلُ لَيْسَ عَلَيهِ شَيْءٌ.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو بكر عن أبو داود الطيالسي عن أبي خلدة عن لقيني سعيد بن (أرطبان) عم (ابن عون

٣٠٧٤٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن أبي خلدة قال: لقيني سعيد بن (أرطبان) (¬١) عم (ابن عون) (¬٢) فقال: (أتريد) (¬٣) أن تأتي أبا العالية؟ (قلت) (¬٤): نعم، قال: فقل له: شهد الحسن وابن سيرين وثابت البناني على امرأة ورجل أنهما زنيا، وأقرت المرأة وأنكر الرجل، فسألت أبا العالية عن ذلك فقال: ⦗٥١٢⦘ لقيت رجلًا من أهل الأهواء يَجلِد الحسنَ ثمانين ومحمدا ثمانين وثابتا ثمانين، وترجم المرأة باعترافها، ويذهب الرجل ليس عليه شيء.

مصنفه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

29422 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ أَبِي خَلْدَةَ قَالَ :

لَقِيَنِي سَعِيدُ بْنُ أَرْطَبَانَ - عَمُّ ابْنِ عَوْنٍ - فَقَالَ : أَتُرِيدُ أَنْ تَأْتِيَ أَبَا الْعَالِيَةِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَقُلْ لَهُ : شَهِدَ الْحَسَنُ وَابْنُ سِيرِينَ وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَلَى امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ أَنَّهُمَا زَنَيَا ، وَأَقَرَّتِ الْمَرْأَةُ ، وَأَنْكَرَ الرَّجُلُ ؟ فَسَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لَقِيتَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ ! يُجْلَدُ الْحَسَنُ ثَمَانِينَ وَمُحَمَّدٌ ثَمَانِينَ وَثَابِتٌ ثَمَانِينَ ، وَتُرْجَمُ الْمَرْأَةُ بِاعْتِرَافِهَا ، وَيَذْهَبُ الرَّجُلُ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ .

كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ومحمدا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وثابتا .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.