مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم
٢٨١٢٧- حَدَّثنا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ؛ فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلاً مُتَعَمِّدًا، فَعَفَا بَعْضُ الأَوْلِيَاءِ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ: قُلْ فِيهَا، فَقَالَ: أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَقُولَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ
عَبْدُ اللهِ: إِذَا عَفَا بَعْضُ الأَوْلِيَاءِ فَلاَ قَوَدَ، يُحَطُّ عَنْهُ حِصَّةِ الَّذِي عَفَا، وَلَهُمْ بَقِيَّةُ الدِّيَةِ، فَقَالَ عُمَرُ: ذَاكَ الرَّأْيُ، وَوَافَقْتَ مَا فِي نَفْسِي. (٩/٣١٧) .
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم
٢٨١٤٥- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ؛ فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلاً مُتَعَمِّدًا ، فَعَفَا بَعْضُ الأَوْلِيَاءِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ : قُلْ فِيهَا ، فَقَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَقُولَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِذَا عَفَا بَعْضُ الأَوْلِيَاءِ فَلاَ قَوَدَ ، يُحَطُّ عَنْهُ حِصَّةِ الَّذِي عَفَا ، وَلَهُمْ بَقِيَّةُ الدِّيَةِ ، فَقَالَ عُمَرُ : ذَاكَ الرَّأْيُ ، وَوَافَقْتَ مَا فِي نَفْسِي. (٩/٣١٧) .
مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم
٢٩٣٧٧ - ٢٨١٤٥ - حَدَّثنا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ؛ فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلاً مُتَعَمِّدًا، فَعَفَا بَعْضُ الأَوْلِيَاءِ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ: قُلْ فِيهَا، فَقَالَ: أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَقُولَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ
عَبْدُ اللهِ: إِذَا عَفَا بَعْضُ الأَوْلِيَاءِ فَلاَ قَوَدَ، يُحَطُّ عَنْهُ حِصَّةِ الَّذِي عَفَا، وَلَهُمْ بَقِيَّةُ الدِّيَةِ، فَقَالَ عُمَرُ: ذَاكَ الرَّايُ، وَوَافَقْتَ مَا فِي نَفْسِي.
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو بكر عن عبدة عن سعيد عن أبي معشر
٢٩٣٧٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم في رجل قتل رجلًا متعمدًا فعفا بعض الأولياء، فرفع ذلك إلى عمر فقال لعبد اللَّه: قل فيها، فقال: أنت أحق أن تقول (¬١) يا أمير المؤمنين، فقال عبد اللَّه: إذا عفا بعض الأولياء فلا قود، يحط عنه (حصة) (¬٢) الذي عفا، (و) (¬٣) لهم بقية الدية، فقال
عمر: (ذاك) (¬٤) الرأي، ووافقت ما في نفسي (¬٥).
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.