مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٤٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: صَنَعْتُ طَعَامًا فَدَعَوْتُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ: عَمْرَو بْنَ شُرَحْبِيلَ، وَعَبْدَ الله بْنَ ذِئْبٍ، وَعُمَارَةَ، وَمُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ، وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ فَسَقَيْتهمَ النَّبِيذَ وَالطِّلاَ فَشَرِبُوا، فَقَالَ الأَعْمَشُ: قُلْتُ لَهُ: كَانُوا يَرَوْنَ الْخَوَابِي؟ قَالَ: نَعَمْ، كَانُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا وَهُمْ يَسْتَقُونَ مِنْهَا. .

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن ن مير عن الأعمش عن Abu Ishaq al-Sabay'ai'

٢٤٣٦٠- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُ مَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : صَنَعْتُ طَعَامًا فَدَعَوْتُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ ؛ عَمْرَو بْنَ شُرَحْبِيلَ ، وَعَبْدَ الله بْنَ ذِئْبٍ ، وَعُمَارَةَ ، وَمُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ ، وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ فَسَقَيْتهمَ النَّبِيذَ وَالطِّلاَ فَشَرِبُوا ، فَقَالَ الأَعْمَشُ : قُلْتُ لَهُ : كَانُوا يَرَوْنَ الْخَوَابِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا وَهُمْ يَسْتَقُونَ مِنْهَا. (٧/٥٠٥) .

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٥٤٥٠ - ٢٤٣٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: صَنَعْتُ طَعَامًا فَدَعَوْتُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ: عَمْرَو بْنَ شُرَحْبِيلَ، وَعَبْدَ الله بْنَ ذِئْبٍ، وَعُمَارَةَ، وَمُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ، وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ فَسَقَيْتهمَ النَّبِيذَ وَالطِّلاَ فَشَرِبُوا، فَقَالَ الأَعْمَشُ: قُلْتُ لَهُ: كَانُوا يَرَوْنَ الْخَوَابِي؟ قَالَ: نَعَمْ، كَانُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا وَهُمْ يَسْتَقُونَ مِنْهَا.

مصنفه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

24360 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :

صَنَعْتُ طَعَامًا فَدَعَوْتُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ : عَمْرَو بْنَ شُرَحْبِيلَ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ ذِئْبٍ ، وَعُمَارَةَ وَمُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ فَسَقَيْتُهُمُ النَّبِيذَ وَالطِّلَا فَشَرِبُوا ، فَقَالَ الْأَعْمَشُ : قُلْتُ لَهُ : كَانُوا يَرَوْنَ الْخَوَابِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا وَهُمْ يَسْتَقُونَ مِنْهَا .

كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: والطلاء .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.