مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٤٠٩١- حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ سَهْلِ أَبِي الأَسَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: جَاءَ ظِئْرٌ لَنَا إِلَى عَبْدِ اللهِ بِصَبِيٍّ لَهُمْ قَدْ سَقَطَتْ لَهَاتُهُ، فَأَرَادُوا أَنْ يَقْطَعُوهَا، فَقَالَ
ابْنُ مَسْعُودٍ: لاَ تَقْطَعُوهَا، وَلَكِنْ إِنْ كَانَ فِي أَجَلِهِ تَأْخِيرٌ بَرَأَ، وَإِلاَّ لَمْ تَكُونُوا قَطَعْتُمُوهَا.
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٤١٠٥- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ سَهْلِ أَبِي الأَسَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَ
جَاءَ ظِِئْرٌ لَنَا إِلَى عَبْدِ اللهِ بِصَبِيٍّ لَهُمْ قَدْ سَقَطَتْ لَهَاتُهُ ، فَأَرَادُوا أَنْ يَقْطَعُوهَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لاَ تَقْطَعُوهَا ، وَلَكِنْ إِنْ كَانَ فِي أَجَلِهِ تَأْخِيرٌ بَرَأَ ، وَإِلاَّ لَمْ تَكُونُوا قَطَعْتُمُوهَا.
مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٥١٨٧ - ٢٤١٠٥ - حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ سَهْلِ أَبِي الأَسَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: جَاءَ ظِئْرٌ لَنَا إِلَى عَبْدِ اللهِ بِصَبِيٍّ لَهُمْ قَدْ سَقَطَتْ لَهَاتُهُ، فَأَرَادُوا أَنْ يَقْطَعُوهَا، فَقَالَ
ابنُ مَسْعُودٍ: لاَ تَقْطَعُوهَا، وَلَكِنْ إِنْ كَانَ فِي أَجَلِهِ تَاخِيرٌ بَرَأَ، وَإِلاَّ لَمْ تَكُونُوا قَطَعْتُمُوهَا.
مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٣٦٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْأَسَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: جَاءَ طِبِّيٌّ لَنَا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بِصَبِيٍّ لَهُمْ قَدْ سَقَطَتْ لَهَاتُهُ، فَأَرَادُوا أَنْ يَقْطَعُوهَا، فَقَالَ
ابْنُ مَسْعُودٍ: «§لَا تَقْطَعُوهَا، وَلَكِنْ إِنْ كَانَ فِي أَجَلِهِ تَأْخِيرٌ بَرَأَ، وَإِلَّا لَمْ تَكُونُوا قَطَعْتُمُوهَا»
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٥١٨٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (المسعودي) (¬١) (عن) (¬٢) سهل (أبي) (¬٣) (الأسد) (¬٤) عن عبد اللَّه بن عتبة، قال: جاء (ظئر) (¬٥) لنا
إلى عبد اللَّه بصبي لهم قد سقطت لهاته، (فأرادوا) (¬٦) أن يقطعوها، فقال: ابن مسعود لا تقطعوها، ولكن إن كان في أجله تأخير برأ، وإلا لم تكونوا قطعتموها (¬٧).
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٣٦٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْأَسَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: جَاءَ طِبِّيٌّ لَنَا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بِصَبِيٍّ لَهُمْ قَدْ سَقَطَتْ لَهَاتُهُ، فَأَرَادُوا أَنْ يَقْطَعُوهَا، فَقَالَ
ابْنُ مَسْعُودٍ: «لَا تَقْطَعُوهَا، وَلَكِنْ إِنْ كَانَ فِي أَجَلِهِ تَأْخِيرٌ بَرَأَ، وَإِلَّا لَمْ تَكُونُوا قَطَعْتُمُوهَا»
مصنفه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم
24105 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ سَهْلٍ أَبِي الْأَسَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :
جَاءَ ظِئْرٌ لَنَا إِلَى عَبْدِ اللهِ بِصَبِيٍّ لَهُمْ قَدْ سَقَطَتْ لَهَاتُهُ ، فَأَرَادُوا أَنْ يَقْطَعُوهَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لَا تَقْطَعُوهَا ، وَلَكِنْ إِنْ كَانَ فِي أَجَلِهِ تَأْخِيرٌ بَرَأَ ، وَإِلَّا لَمْ تَكُونُوا قَطَعْتُمُوهَا .
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.