٢٣٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ السَّلاَمِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَلَى رَجُلٍ مَالٌ فَجَحَدَهُ، ثُمَّ وَقَعَ لَهُ عِنْدِي شَيْءٌ، فَجَاءَنِي وَسَأَلَنِي وَسَأَلَ أَصْحَابَنَا، فَقَالُوا: يَأْخُذُهُ، وَسَأَلْت ابْنَ مَعْقِلٍ؟ فَقَالَ: يُؤَدِّي أَمَانَتَهُ وَيَطْلُبُ حَقَّهُ، فَإِنْ كَانَ لَهُ بَيِّنَةٌ أَخَذَ بِحَقِهِ وَإِلاَّ اسْتَحْلَفَهُ. .
٢٤٤٣٨ - ٢٣٣٩٦ - حَدَّثنا عَبْدُ السَّلاَمِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَلَى رَجُلٍ مَالٌ فَجَحَدَهُ، ثُمَّ وَقَعَ لَهُ عِنْدِي شَيْءٌ، فَجَاءَنِي وَسَأَلَنِي وَسَأَلَ أَصْحَابَنَا، فَقَالُوا: يَاخُذُهُ، وَسَأَلْت ابْنَ مَعْقِلٍ؟ فَقَالَ: يُؤَدِّي أَمَانَتَهُ وَيَطْلُبُ حَقَّهُ، فَإِنْ كَانَ لَهُ بَيِّنَةٌ أَخَذَ بِحَقِهِ وَإِلاَّ اسْتَحْلَفَهُ.
٢٢٩٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَلَى رَجُلٍ مَالٌ فَجَحَدَهُ، ثُمَّ وَقَعَ لَهُ عِنْدِي شَيْءٌ، فَجَاءَنِي وَسَأَلَنِي وَسَأَلَ أَصْحَابَنَا، فَقَالُوا: يَأْخُذُهُ، وَسَأَلْتُ ابْنَ مُغَفَّلٍ، فَقَالَ: «§يُؤَدِّي أَمَانَتَهُ وَيَطْلُبُ حَقَّهُ، فَإِنْ كَانَ لَهُ بَيِّنَةٌ، وَإِلَّا اسْتَحْلَفَهُ»
٢٤٤٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن عطاء قال: كان لرجل من أصحابنا على رجل (مال) (¬١) فجحده، ثم وقع له عندي شيء، فجاءني وسألني وسأل أصحابنا فقالوا: يأخذه، (وسألت) (¬٢) ابن (معقل) (¬٣) فقال: يؤدي أمانته، ويطلب حقه، فإن (كان) (¬٤) له بينة (أخذ بحقه) (¬٥) وإلا استحلفه.
٢٢٩٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَلَى رَجُلٍ مَالٌ فَجَحَدَهُ، ثُمَّ وَقَعَ لَهُ عِنْدِي شَيْءٌ، فَجَاءَنِي وَسَأَلَنِي وَسَأَلَ أَصْحَابَنَا، فَقَالُوا: يَأْخُذُهُ، وَسَأَلْتُ ابْنَ مُغَفَّلٍ، فَقَالَ: «يُؤَدِّي أَمَانَتَهُ وَيَطْلُبُ حَقَّهُ، فَإِنْ كَانَ لَهُ بَيِّنَةٌ، وَإِلَّا اسْتَحْلَفَهُ»