٢١٤٠٣- حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ: بِعْتُ جَزُورًا بِدَرَاهِمَ إِلَى الْحَصَادِ، فَلَمَّا حَلَّ قَضَوْنِي الْحِنْطَةَ وَالشَّعِيرَ وَالسُّلْتَ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ المُسَيَّبِ؟ فَقَالَ: لاَ يَصْلُحُ، لاَ تَأْخُذْ إِلاَّ دَرَاهِمَ.
٢١٤١٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، قَالَ : بِعْت جُذُورًا بِدَرَاهِمَ إلَى الْحَصَادِ ، فَلَمَّا حَلَّ قَضَوْنِي الْحِنْطَةَ وَالشَّعِيرَ وَالسُّلْتَ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَقَالَ : لاَ يَصْلُحُ ، لاَ تَأْخُذْ إلاَّ دَرَاهِمَ.
٢٢٣٠٥ - ٢١٤١٦ - حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ: بِعْتُ جَزُورًا بِدَرَاهِمَ إِلَى الْحَصَادِ، فَلَمَّا حَلَّ قَضَوْنِي الْحِنْطَةَ وَالشَّعِيرَ وَالسُّلْتَ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ المُسَيَّبِ؟ فَقَالَ: لاَ يَصْلُحُ، لاَ تَاخُذْ إِلاَّ دَرَاهِمَ.
٢١٠١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ: بِعْتُ جُذُورًا بِدَرَاهِمَ إِلَى الْحَصَادِ، فَلَمَّا حَلَّ قَضَوْنِي الْحِنْطَةَ، وَالشَّعِيرَ، وَالسُّلْتَ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: «§لَا يَصْلُحُ، لَا تَأْخُذْ إِلَّا الدَّرَاهِمَ»
٢٢٣٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن حرملة قال: بعت (جزورًا) (¬١) بدراهم إلى الحصاد، فلما (حل) (¬٢) (قضوني) (¬٣) الحنطة والشعير والسلت، فسألت سعيد بن المسيب فقال: لا يصلح، (لا) (¬٤) تأخذ إلا (الدراهم) (¬٥).
٢١٠١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ: بِعْتُ جُذُورًا بِدَرَاهِمَ إِلَى الْحَصَادِ، فَلَمَّا حَلَّ قَضَوْنِي الْحِنْطَةَ، وَالشَّعِيرَ، وَالسُّلْتَ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: «لَا يَصْلُحُ، لَا تَأْخُذْ إِلَّا الدَّرَاهِمَ»
21416 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ :
بِعْتُ جَزُورًا بِدَرَاهِمَ إِلَى الْحَصَادِ ، فَلَمَّا حَلَّ قَضَوْنِي الْحِنْطَةَ وَالشَّعِيرَ وَالسُّلْتَ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ؟ فَقَالَ : لَا يَصْلُحُ ، لَا تَأْخُذْ إِلَّا دَرَاهِمَ I " .
كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: جذورا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: الدراهم .