مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
زيد بن الحباب عن سوادة بن حيان عن محمد بن سيرين
٢٠٤٢٢- حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، وَسُئِلَ عَنْ رَجُلَيْنِ: اشْتَرَى أَحَدُهُمَا طَعَامًا وَالآخَرُ مَعَهُ، فَقَالَ: قَدْ شَهِدْتَ الْبَيْعَ وَالْقَبْضَ، فَقَالَ: خُذْ مِنِّي رِبْحًا وَأَعْطِنِيهِ؟ قَالَ: لاَ، حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ، فَيَكُونُ لَهُ زِيَادَتُهُ وَعَلَيْهِ نُقْصَانُهُ. (٦/٢٨) .
مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
زيد بن الحباب عن سوادة بن حيان عن محمد بن سيرين
٢١٢٦٦ - ٢٠٤٣٦ - حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، وَسُئِلَ عَنْ رَجُلَيْنِ: اشْتَرَى أَحَدُهُمَا طَعَامًا وَالآخَرُ مَعَهُ، فَقَالَ: قَدْ شَهِدْتَ الْبَيْعَ وَالْقَبْضَ، فَقَالَ: خُذْ مِنِّي رِبْحًا وَأَعْطِنِيهِ؟ قَالَ: لاَ، حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ، فَيَكُونُ لَهُ زِيَادَتُهُ وَعَلَيهِ نُقْصَانُهُ.
مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
زيد بن الحباب عن سوادة بن حبان عن محمد بن سيرين وسئل عن رجلين اشترى أحدهما طعاما
٢٠٠٦٨ - نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَى أَحَدُهُمَا طَعَامًا، وَالْآخَرُ مَعَهُ، فَقَالَ: «قَدْ شَهِدْتَ الْبَيْعَ وَالْقَبْضَ» فَقَالَ: «خُذْ مِنِّي رِبْحًا وَأَعْطِنِيهِ» قَالَ: «
§لَا، حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ فَيَكُونُ لَكَ زِيَادَتُهُ، وَعَلَيْهِ نُقْصَانُهُ»
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
زيد بن الحباب عن سوادة بن حبان عن محمد بن سيرين وسئل عن رجلين اشترى أحدهما طعاما
٢٠٠٦٨ - نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَى أَحَدُهُمَا طَعَامًا، وَالْآخَرُ مَعَهُ، فَقَالَ: «قَدْ شَهِدْتَ الْبَيْعَ وَالْقَبْضَ» فَقَالَ: «خُذْ مِنِّي رِبْحًا وَأَعْطِنِيهِ» قَالَ: «
لَا، حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ فَيَكُونُ لَكَ زِيَادَتُهُ، وَعَلَيْهِ نُقْصَانُهُ»
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.