٢٠١٧٦- حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ؛ أَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي مَنْهَلٍ مِنْ تِلْكَ الْمَنَاهِلِ، فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَنْحَرُوهُ، فَسَأَلُوا سَعِيدَ بْنَ المُسَيَّبِ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: لاَ مَنْحَرَ إِلاَّ مَنْحَرُ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام .
٢٠١٩٠- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، أَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي مَنْهَلٍ مِنْ تِلْكَ الْمَنَاهِلِ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَنْحَرُوهُ فَسَأَلُوا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ، فَقَالَ : لاَ مَنْحَرَ إِلاَّ مَنْحَرُ إبْرَاهِيمَ عليه السلام (٥/٣٩٢) .
٢١٠٠٧ - ٢٠١٩٠ - حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ؛ أَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي مَنْهَلٍ مِنْ تِلْكَ الْمَنَاهِلِ، فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَنْحَرُوهُ، فَسَأَلُوا سَعِيدَ بْنَ المُسَيَّبِ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: لاَ مَنْحَرَ إِلاَّ مَنْحَرُ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام
١٩٨٣٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، أَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي مَنْهَلٍ مِنْ تِلْكَ الْمَنَاهِلِ، فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَنْحَرُوهُ، فَسَأَلُوا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: «§لَا مَنْحَرَ إِلَّا مَنْحَرُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ»
٢١٠٠٧ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن داود بن أبي عاصم أن بعيرًا ⦗١٩٩⦘ (تردى) (¬١) في منهل من تلك المناهل فلم يستطيعوا أن ينحروه، فسألوا (¬٢) سعيد بن المسيب فقال: لا منحر إلا منحر إبراهيم ﵇ (¬٣).
١٩٨٣٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، أَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي مَنْهَلٍ مِنْ تِلْكَ الْمَنَاهِلِ، فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَنْحَرُوهُ، فَسَأَلُوا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: «لَا مَنْحَرَ إِلَّا مَنْحَرُ إِبْرَاهِيمَ ﵇»
20190 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ :
أَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي مَنْهَلٍ مِنْ تِلْكَ الْمَنَاهِلِ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَنْحَرُوهُ ، فَسَأَلُوا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ [عَنْ ذَلِكَ] ؟ فَقَالَ : لَا مَنْحَرَ إِلَّا مَنْحَرُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ I " .
ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد