١٥٣٨٨- حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ، قَالَ: كَتَبَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ إِلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّهَا مُوسِرَةٌ وَلَيْسَ لَهَا بَعْلٌ وَلاَ مَحْرَمٌ وَلَمْ تَحُجَّ قَطُّ، فَكَتَبَ إلَيْهَا إِبْرَاهِيمُ: إِنَّ هَذَا مِنَ السَّبِيلِ الَّذِي قَالَ اللهُ وَلَيْسَ لَكِ مَحْرَمٌ، فَلاَ تَحُجِّي إِلاَّ مَعَ بَعْلٍ أَوْ مَحْرَمٍ.
١٥٤٠٠- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ ، قَالَ : كَتَبَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ إلَى إبْرَاهِيمَ ، إِنَّهَا مُوسِرَةٌ وَلَيْسَ لَهَا بَعْلٌ ، وَلاَ مَحْرَمٌ ، وَلَمْ تَحُجَّ قَطُّ ، فَكَتَبَ إلَيْهَا إبْرَاهِيمُ : إنَّ هَذَا مِنَ السَّبِيلِ الَّذِي ، قَالَ اللَّهُ وَلَيْسَ لَكِ مَحْرَمٌ ، فَلاَ تَحُجِّي إِلاَّ مَعَ بَعْلٍ ، أَوْ مَحْرَمٍ.
١٥٨٥٣- ١٥٤٠٠- حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ، قَالَ: كَتَبَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ إِلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّهَا مُوسِرَةٌ وَلَيْسَ لَهَا بَعْلٌ وَلاَ مَحْرَمٌ وَلَمْ تَحُجَّ قَطُّ، فَكَتَبَ إلَيْهَا إِبْرَاهِيمُ: إِنَّ هَذَا مِنَ السَّبِيلِ الَّذِي قَالَ اللهُ وَلَيْسَ لَكِ مَحْرَمٌ، فَلاَ تَحُجِّي إِلاَّ مَعَ بَعْلٍ أَوْ مَحْرَمٍ.
١٥٨٥٣ - (حدثنا) (¬١) أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن يحيى بن (عباد) (¬٢) - (أبي) (¬٣) هبيرة- قال: كتبت امرأة من أهل الري إلى إبراهيم أنها موسرة وليس لها بعل ولا محرم ولم تحج قط، فكتب إليها إبراهيم: إن هذا من السبيل الذي قال اللَّه وليس لك محرم، فلا تحجي إلا مع بعل أو محرم.