١٣٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ؛ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ، فَجَلَسَ وَلَمْ يُصَلِّ، فَجَاءَهُ أَبُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، إِذَا كُنْتَ طَائِفًا فَصَلِّ، وَإِنْ لَمْ تُصَلِّ فَلاَ تَطُفْ.
١٣٤٢٠- حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ ، فَجَلَسَ وَلَمْ يُصَلِّ ، فَجَاءَهُ أَبُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِذَا كُنْتَ طَائِفًا فَصَلِّ ، وَإِنْ لَمْ تُصَلِّ فَلاَ تَطُفْ.
١٣٧٣٠- ١٣٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ؛ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ، فَجَلَسَ وَلَمْ يُصَلِّ، فَجَاءَهُ أَبُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، إِذَا كُنْتَ طَائِفًا فَصَلِّ، وَإِنْ لَمْ تُصَلِّ فَلاَ تَطُفْ.
١٣٧٣٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد اللَّه بن مسلم عن (¬١) عبد اللَّه بن عروة بن الزبير أن ثابت بن عبد اللَّه بن الزبير طاف (بالبيت) (¬٢) سبعًا بعد صلاة الصبح، فجلس ولم يصل، فجاءه (أبوه) (¬٣) عبد اللَّه بن الزبير فقال: يا بني (إن) (¬٤) كنت طائفًا (فصل) (¬٥)، و (إن) (¬٦) لم تصل فلا تطف (¬٧).
13420 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ
أَنَّ ثَابِتَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَجَلَسَ وَلَمْ يُصَلِّ ، فَجَاءَهُ أَبُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : يَا بُنَيَّ إِذَا كُنْتَ طَائِفًا فَصَلِّ وَإِنْ لَمْ تُصَلِّ فَلَا تَطُفْ .
كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: إن . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وإذا .