مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

نسخ متطابقة النص · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن علية عن حباب بن المختار عن عمرو بن سعيد

١٠٣٧٩- حَدَّثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حُبَابِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ؛ أَنَّ سَائِلاً سَأَلَ حُمَيْدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ فَقَالَ لَهُ حمَيْدٌ: إنَّك ضَالٌّ، وَكَأَنَّهُ عِبَادِيٌّ، فَأَمَرَ لَهُ بِشَيْءٍ فَاسْتَقَلَّهُ وَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ، فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ: مَا شِئْت إِنْ قَبِلْتَهَ وَإِلاَّ أَعْطَيْنَاهُ غَيْرَك، ثُمَّ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِمِثْلِ رَأْسِ الْقَطَاةِ. (٣/١٦٥) .

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن علية عن خباب بن المختار عن عمرو بن سعيد

١٠٣٨٤- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ؛ أَنَّ سَائِلاً سَأَلَ حُمَيْدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَقَالَ لَهُ حمَيْدٌ : إنَّك ضَالٌّ ، وَكَأَنَّهُ عِبَادِيٌّ ، فَأَمَرَ لَهُ بِشَيْءٍ فَاسْتَقَلَّهُ وَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ : مَا شِئْت إِنْ قَبِلْتَهَ ، وَإِلاَّ أَعْطَيْنَاهُ غَيْرَك ، ثُمَّ قَالَ : كَانَ يُقَالُ : رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِمِثْلِ رَأْسِ الْقَطَاةِ. (٣/١٦٥) .

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن علية عن حباب بن المختار عن عمرو بن سعيد

١٠٥٧٠- ١٠٣٨٤- حَدَّثنا ابنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حُبَابِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ؛ أَنَّ سَائِلاً سَأَلَ حُمَيْدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ فَقَالَ لَهُ حمَيْدٌ: إنَّك ضَالٌّ، وَكَأَنَّهُ عِبَادِيٌّ، فَأَمَرَ لَهُ بِشَيْءٍ فَاسْتَقَلَّهُ وَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ، فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ: مَا شِئْت إِنْ قَبِلْتَهَ وَإِلاَّ أَعْطَيْنَاهُ غَيْرَك، ثُمَّ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِمِثْلِ رَأْسِ الْقَطَاةِ.

مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن علية عن حبان بن يسار عن عمرو بن سعيد

١٠٢٨٤ - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ حُمَيْدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ: إِنَّكَ ضَالٌّ وَكَأَنَّهُ عِبَادِيٌّ فَأَمَرَ لَهُ بِشَيْءٍ فَاسْتَقَلَّهُ، وَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ، فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ: «مَا شِئْتَ إِنْ قَبِلْتَهُ وَإِلَّا أَعْطَيْنَاهُ غَيْرَكَ» ثُمَّ قَالَ: "كَانَ يُقَالُ: §رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِمِثْلِ رَأْسِ الْقَطَاةِ"

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن علية عن حباب) بن (المختار عن عمرو بن سعيد أن سائلا سأل حميد بن عبد الرحمن

١٠٥٧٠ - حدثنا ابن علية عن (حباب) (¬١) بن (المختار) (¬٢) عن عمرو بن سعيد أن سائلًا سأل حميد بن عبد الرحمن، فقال له حميد: إنك ضال -وكأنه عبادي- فأمر له بشيء، فاستقله (وأبى أن يقبله) (¬٣). فقال له حميد: ما شئت؛ إن قبلته وإلا أعطيناه غيرك، ثم قال: كان (يقال) (¬٤) ردوا السائل (و) (¬٥) لو بمثل رأس القطاة.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن علية عن حبان بن يسار عن عمرو بن سعيد

١٠٢٨٤ - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ حُمَيْدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ: إِنَّكَ ضَالٌّ وَكَأَنَّهُ عِبَادِيٌّ فَأَمَرَ لَهُ بِشَيْءٍ فَاسْتَقَلَّهُ، وَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ، فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ: «مَا شِئْتَ إِنْ قَبِلْتَهُ وَإِلَّا أَعْطَيْنَاهُ غَيْرَكَ» ثُمَّ قَالَ: " كَانَ يُقَالُ: رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِمِثْلِ رَأْسِ الْقَطَاةِ "

مصنفه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

10384 - ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حُبَابِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ :

أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ : إِنَّكَ ضَالٌّ ، وَكَأَنَّهُ عِبَادِيٌّ ، فَأَمَرَ لَهُ بِشَيْءٍ فَاسْتَقَلَّهُ وَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ : مَا شِئْتَ ، إِنْ قَبِلْتَهُ وَإِلَّا أَعْطَيْنَاهُ غَيْرَكَ ، ثُمَّ قَالَ : كَانَ يُقَالُ : رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِمِثْلِ رَأْسِ الْقَطَاةِ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.