مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٨٠٨٩- حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي فِي الإِحْلِيلِ فَيَنبِض عِنْدَ الدُّبُرِ فَيَرَى الرَّجُلُ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ، فَلاَ يَنْصَرِفَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا، أَوْ يَجِدَ رِيحًا، أَوْ يَرَى بَلَلاً.
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٨٠٨٩- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : إنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي فِي الأَحْلِيلِ فَيَنبِضّ عِنْدَ الدُّبُرِ فَيَرَى الرَّجُلُ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ ، فَلاَ يَنْصَرِفَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا ، أَوْ يَجِدَ رِيحًا ، أَوْ يَرَى بَلَلاً.
مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٨٢١٩- ٨٠٨٩- حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي فِي الإِحْلِيلِ فَيَنبِض عِنْدَ الدُّبُرِ فَيَرَى الرَّجُلُ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ، فَلاَ يَنْصَرِفَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا، أَوْ يَجِدَ رِيحًا، أَوْ يَرَى بَلَلاً.
مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٨٠٠٥ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: "كَانَ يَقُولُ: إِنَّ §الشَّيْطَانَ يَجْرِي فِي الْإِحْلِيلِ فَيَنْبِضُ عِنْدَ الدُّبُرِ، فَيَرَى الرَّجُلُ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ، فَلَا يَنْصَرِفَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَرَى بَلَلًا"
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٨٢١٩ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يقول: إن الشيطان يجري في الإحليل (فينبض) (¬١) عند الدبر فيرى الرجل أنه قد أحدث فلا ينصرفن أحدكم حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا أو يرى بللًا.
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٨٠٠٥ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " كَانَ يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي فِي الْإِحْلِيلِ فَيَنْبِضُ عِنْدَ الدُّبُرِ، فَيَرَى الرَّجُلُ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ، فَلَا يَنْصَرِفَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَرَى بَلَلًا "
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.