مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٥ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يزيد بن هارون عن عتبة بن عبد الله المسعودي عن معبد بن خالد عن Krdws Shykh

٥٧٦٠- حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ كُرْدُوسٍ، قَالَ: قدِمَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ فِي ذِي الْحِجَّةِ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللهِ، وَحُذَيْفَةَ، وَأَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ فَسَأَلَهُمْ عَن التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدِ؟ فَأَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: يَقُومُ فَيُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَقْرَأُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْكَعُ، وَيَقُومُ فَيَقْرَأُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ الرَّابِعَةَ، ثُمَّ يَرْكَعُ.

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يزيد بن هارون عن عتبة بن عبد الله المسعودي عن معبد بن خالد عن Krdws Shykh

٥٧٥٥- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ كُرْدُوسٍ ، قَالَ : قدِمَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ فِي ذِي الْحِجَّةِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، وَحُذَيْفَةَ ، وَأَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ فَسَأَلَهُمْ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدِ ؟ فَأَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : يَقُومُ فَيُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْكَعُ ، وَيَقُومُ فَيَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ الرَّابِعَةَ ، ثُمَّ يَرْكَعُ.

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يزيد بن هارون عن عتبة بن عبد الله المسعودي عن معبد بن خالد عن Krdws Shykh

٥٨٢٩- ٥٧٥٥- حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ كُرْدُوسٍ، قَالَ: قدِمَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ فِي ذِي الْحِجَّةِ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللهِ، وَحُذَيْفَةَ، وَأَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ فَسَأَلَهُمْ عَن التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدِ؟ فَأَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: يَقُومُ فَيُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَقْرَأُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْكَعُ، وَيَقُومُ فَيَقْرَأُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ الرَّابِعَةَ، ثُمَّ يَرْكَعُ.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يزيد بن هارون عن عتبة بن عبد الله المسعودي عن معبد) بن خالد عن Krdws Shykh

٥٨٢٩ - حدثنا يزيد بن هارون عن (المسعودي) (¬١) عن (معبد) (¬٢) بن خالد عن كردوس قال: قدم سعيد بن العاص في ذي الحجة فأرسل إلى عبد اللَّه وحذيفة وأبي مسعود الأنصاري وأبي موسى الأشعري فسألهم عن التكبير (في العيد) (¬٣) فأسندوا أمرهم إلى عبد اللَّه فقال عبد اللَّه: [(يقوم) (¬٤) (فيكبر) (¬٥) ثم (يكبر) (¬٦) ثم يكبر (ثم يكبر) (¬٧) فيقرأ ثم (يكبر) (¬٨) و (يركع) (¬٩)] (¬١٠) ويقوم فيقرأ ثم (يكبر) (¬١١) ثم ⦗٢٢٨⦘ (يكبر) (¬١٢) ثم (يكبر) (¬١٣) (ثم يكبر) (¬١٤) الرابعة ثم يركع (¬١٥) (¬١٦).

مصنفه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

5755 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ كُرْدُوسٍ قَالَ :

قَدِمَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ فِي ذِي الْحِجَّةِ فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللهِ وَحُذَيْفَةَ وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، فَسَأَلَهُمْ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدِ ؟ فَأَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : يَقُومُ فَيُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْكَعُ ، وَيَقُومُ فَيَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ الرَّابِعَةَ ، ثُمَّ يَرْكَعُ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
5 links, never merges
بنحوه
بمعناه