٣٩٤٦- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ مَنْ قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَإِنَّهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، وَمَنْ قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ فَإِنَّهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَائِمٌ. وَقَالَ الْحَسَنُ : هُوَ بِالْخِيَارِ أَيَّ ذَلِكَ شَاء فَعَلَ.
٣٩٦٨- ٣٩٤٦- حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: مَنْ قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ، فَإِنَّهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ، وَمَنْ قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ فَإِنَّهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَائِمٌ. وَقَالَ الْحَسَنُ: هُوَ بِالْخِيَارِ أَيَّ ذَلِكَ شَاء فَعَلَ.
٣٩٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: «§مَنْ قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِنَّهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ، وَمَنْ قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ فَإِنَّهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَائِمٌ» وَقَالَ الْحَسَنُ: «هُوَ بِالْخِيَارِ، أَيُّ ذَلِكَ يَشَاءُ فَعَلَ»
٣٩٦٨ - حدثنا أبو أسامة عن (عوف) (¬١) عن محمد قال: من قرأ وهو قاعد (فإنه ⦗٣٦١⦘ يركع ويسجد وهو قاعد) (¬٢)، ومن قرأ وهو قائم فإنه يركع ويسجد وهو قائم. وقال الحسن: هو بالخيار أيَّ ذلك (شاء) (¬٣) فعل.
٣٩٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: «مَنْ قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِنَّهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ، وَمَنْ قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ فَإِنَّهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَائِمٌ» وَقَالَ الْحَسَنُ: «هُوَ بِالْخِيَارِ، أَيُّ ذَلِكَ يَشَاءُ فَعَلَ»