مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
وكيع عن الأعمش

٢٩٩٣- حَدَّثنا وَكِيعٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَش يَقُولُ: رَأَيْت أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِمَكَّةَ قَائِمًا يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ، فَمَا عَرَضْتُ لَهُ، قَالَ: فَكَانَ قَائِمًا يُصَلِّي مُعْتَدِلاً فِي صَلاَتِهِ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى تَسْتَوِيَ غُضُونُ بَطْنِهِ. .

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
وكيع عن الأعمش

٣٠٠١- ٢٩٨٩- حَدَّثنا وَكِيعٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَش يَقُولُ: رَأَيْت أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِمَكَّةَ قَائِمًا يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ، فَمَا عَرَضْتُ لَهُ، قَالَ: فَكَانَ قَائِمًا يُصَلِّي مُعْتَدِلاً فِي صَلاَتِهِ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى تَسْتَوِيَ غُضُونُ بَطْنِهِ.

مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
وكيع

٢٩٧٢ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ، يَقُولُ: «رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، بِمَكَّةَ قَائِمًا يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ، فَمَا عَرَضْتُ لَهُ» ، قَالَ: «فَكَانَ §قَائِمًا يُصَلِّي مُعْتَدِلًا فِي صَ لَاتِهِ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى تَسْتَوِيَ غُضُونُ بَطْنِهِ»

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
وكيع عن الأعمش

٣٠٠١ - حدثنا وكيع قال: سمعت الأعمش يقول: رأيت أنس بن مالك بمكة قائما يصلي عند الكعبة فما عرضت له، قال: فكان قائما يصلي معتدلا في صلاته فإذا رفع رأسه انتصب قائما حتى تستوي غضون بطنه (¬١).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
وكيع

٢٩٧٢ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ، يَقُولُ: «رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، بِمَكَّةَ قَائِمًا يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ، فَمَا عَرَضْتُ لَهُ»، قَالَ: «فَكَانَ قَائِمًا يُصَلِّي مُعْتَدِلًا فِي صَلَاتِهِ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى تَسْتَوِيَ غُضُونُ بَطْنِهِ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.