مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الأعلى عن Brd bin Snan عن مكحول

٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ؛ فِي الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ وَامْرَأَتُهُ إِلَى جَنْبِهِ فَيُصِيبُهَا مِنْ مَائِهِ، إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ وَتَغْسِلُ حَيْثُ أَصَابَهَا، إِلاَّ أَنْ يُصِيبَ فَرْجَهَا فَتَغْتَسِلَ. (١/٩٢)

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الأعلى عن Brd bin Snan عن مكحول

٩٩٦- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ؛ فِي الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ وَامْرَأَتُهُ إلَى جَنْبِهِ فَيُصِيبُهَا مِنْ مَائِهِ ، إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ وَتَغْسِلُ حَيْثُ أَصَابَهَا ، إِلاَّ أَنْ يُصِيبَ فَرْجَهَا فَتَغْتَسِلَ. (١/٩٢)

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الأعلى عن Brd bin Snan عن مكحول

٩٩٦- ٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ؛ فِي الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ وَامْرَأَتُهُ إِلَى جَنْبِهِ فَيُصِيبُهَا مِنْ مَائِهِ، إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيهَا غُسْلٌ وَتَغْسِلُ حَيْثُ أَصَابَهَا، إِلاَّ أَنْ يُصِيبَ فَرْجَهَا فَتَغْتَسِلَ.

مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الأعلى عن Brd bin Snan عن مكحول

٩٩٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، فِي الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ وَامْرَأَتُهُ إِلَى جَنْبِهِ فَيُصِيبُهَا مِنْ مَائِهِ: «إِنَّهُ §لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ، وَتَغْسِلُ حَيْثُ أَصَابَهَا، إِلَّا أَنْ يُصِيبَ فَرْجَهَا فَتَغْتَسِلَ»

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الأعلى عن Brd bin Snan عن مكحول

٩٩٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، فِي الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ وَامْرَأَتُهُ إِلَى جَنْبِهِ فَيُصِيبُهَا مِنْ مَائِهِ: «إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ، وَتَغْسِلُ حَيْثُ أَصَابَهَا، إِلَّا أَنْ يُصِيبَ فَرْجَهَا فَتَغْتَسِلَ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.