٨٧٩- حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الحَسَنِ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ، قَالَ: وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ: لاَ أَعْلَمُ بِذَلِكَ بَأْسًا، قَالَ: إِنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ لأَنَّهُ أَحْرَى أَنْ يَعُودَ.
٨٧٨- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ : لا أَعْلَمُ بِذَلِكَ بَأْسًا ، قَالَ : إنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ لأَنَّهُ أَحْرَى أَنْ يَعُودَ.
٨٧٨- ٨٧٨- حَدَّثنا ابنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ، قَالَ: وَكَانَ ابنُ سِيرِينَ يَقُولُ: لاَ أَعْلَمُ بِذَلِكَ بَأْسًا، قَالَ: إِنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ لأَنَّهُ أَحْرَى أَنْ يَعُودَ.
٨٧٣ - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ «أَنَّهُ كَانَ §لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ» قَالَ: وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ، يَقُولُ: «لَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ بَأْسًا» قَالَ: «إِنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ أَحْرَى أَنْ يَعُودَ»
٨٧٨ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن: أنه كان لا يرى بأسا أن يجامع الرجل امرأته، ثم يعود قبل أن يتوضأ. قال: وكان ابن سيرين يقول: لا أعلم بذلك بأسا قال: إنما قيل ذلك؛ لأنه أحرى أن يعود.
٨٧٣ - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ» قَالَ: وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ، يَقُولُ: «لَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ بَأْسًا» قَالَ: «إِنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ أَحْرَى أَنْ يَعُودَ»
878 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ : لَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ بَأْسًا ، قَالَ : إِنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ أَحْرَى أَنْ يَعُودَ .