السنن الكبري للبيهقي

٢٠٥٧٨- أَخبَرنا أَبو طَاهِرٍ الفَقِيهُ، أَنبَأَنا أَبو حَامِدِ بن بِلاَلٍ، حَدَّثنا أَبو الأَزْهَرِ، حَدَّثنا عَمْرُو بن مُحَمَّدٍ، عَن قَيْسٍ، عَن سَالِمٍ الأَفْطَسِ، عَن سَعِيدِ بن عَاصِمٍ، قَالَ: كَانَ أَبو بَكْرَةَ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ يُشْهِدُهُ قَالَ: أَشْهِدْ غَيْرِي، فَإِنَّ المُسْلِمِينَ قَدْ فَسَّقُونِي. وَهَذَا، إِنْ صَحَّ، فَلأَنَّهُ امْتَنَعَ مِنْ أَنْ يَتُوبَ مِنْ قَذْفِهِ وَأَقَامَ عَلَيْهِ، وَلَوْ كَانَ قَدْ تَابَ مِنْهُ لَمَا أَلْزَمُوهُ اسْمَ الفِسْقِ، والله أَعلَم. قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَبَلَغَنِي، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ القَاذِفِ إِذَا تَابَ.

٢٠٥٧٨- أَخبَرنا أَبو طَاهِرٍ الفَقِيهُ، أَنبَأَنا أَبو حَامِدِ بن بِلاَلٍ، حَدَّثنا أَبو الأَزْهَرِ، حَدَّثنا عَمْرُو بن مُحَمَّدٍ، عَن قَيْسٍ، عَن سَالِمٍ الأَفْطَسِ، عَن سَعِيدِ بن عَاصِمٍ، قَالَ: كَانَ أَبو بَكْرَةَ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ يُشْهِدُهُ قَالَ: أَشْهِدْ غَيْرِي، فَإِنَّ المُسْلِمِينَ قَدْ فَسَّقُونِي. وَهَذَا، إِنْ صَحَّ، فَلأَنَّهُ امْتَنَعَ مِنْ أَنْ يَتُوبَ مِنْ قَذْفِهِ وَأَقَامَ عَلَيْهِ، وَلَوْ كَانَ قَدْ تَابَ مِنْهُ لَمَا أَلْزَمُوهُ اسْمَ الفِسْقِ، والله أَعلَم. قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَبَلَغَنِي، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ القَاذِفِ إِذَا تَابَ.١٠/١٥٢

٢٠٥٧٨ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا عمرُو بنُ محمدٍ، عن قَيسٍ، عن سالِمٍ الأفطَسِ، عن سعيدِ بنِ عاصِمٍ قال: كان أبو بكرَةَ إذا أتاه الرَّجُلُ يُشهِدُه قال: أشهِدْ غَيرِى؛ فإِنَّ المُسلِمينَ قَد فسَّقونِى (١) . وهَذا إن صَحَّ فلأنَّه امتَنَعَ مِن أن يَتوبَ مِن قَذفِه وأقامَ عَلَيه، ولَو كان قَد تابَ مِنه لَما ألزَموه اسمَ الفِسقِ، واللَّهُ أعلَمُ. قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: وبَلَغَنِى عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يُجيزُ شَهادَةَ القاذِفِ إذا تابَ (٢) .

٢٠٥٤٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ , أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ , ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ , ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ قَيْسٍ , عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: §كَانَ أَبُو بَكْرَةَ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ يُشْهِدُهُ قَالَ: "أَشْهِدْ غَيْرِي , فَإِنَّ الْمُسْلِمِينَ قَدْ فَسَّقُونِي" . وَهَذَا , إِنْ صَحَّ , فَلِأَنَّهُ امْتَنَعَ مِنْ أَنْ يَتُوبَ مِنْ قَذْفِهِ وَأَقَامَ عَلَيْهِ , وَلَوْ كَانَ قَدْ تَابَ مِنْهُ لَمَا أَلْزَمُوهُ اسْمَ الْفِسْقِ , وَاللهُ أَعْلَمُ , قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَبَلَغَنِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْقَاذِفِ إِذَا تَابَ "

٢٠٥٧٨ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا أبو الأزهَر، حدثنا عمرُو بن محمدٍ، عن قَيسٍ، عن سالِمٍ الأفطَس، عن سعيدِ بنِ عاصِمٍ قال: كان أبو بكرَةَ إذا أتاه الرَّجُلُ يُشهِدُه قال: أشهِدْ غَيرِي؛ فإِنَّ المُسلِمينَ قَد فسَّقونِي (¬١). وهَذا إن صَحَّ فلأنَّه امتَنَعَ مِن أن يَتوبَ مِن قَذفِه وأقامَ عَلَيه، ولَو كان قَد تابَ مِنه لَما ألزَموه اسمَ الفِسق، واللَّهُ أعلَمُ. قال الشّافِعِيُّ ﵀: و بَلَغَنِي عن ابنِ عباسٍ أنه كان يُجيزُ شَهادَةَ القاذِفِ إذا تابَ (¬٢).

٢٠٥٤٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: كَانَ أَبُو بَكْرَةَ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ يُشْهِدُهُ قَالَ: " أَشْهِدْ غَيْرِي، فَإِنَّ الْمُسْلِمِينَ قَدْ فَسَّقُونِي ". وَهَذَا، إِنْ صَحَّ، فَلِأَنَّهُ امْتَنَعَ مِنْ أَنْ يَتُوبَ مِنْ قَذْفِهِ وَأَقَامَ عَلَيْهِ، وَلَوْ كَانَ قَدْ تَابَ مِنْهُ لَمَا أَلْزَمُوهُ اسْمَ الْفِسْقِ، وَاللهُ أَعْلَمُ، قَالَ الشَّافِعِيُّ ﵀: وَبَلَغَنِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْقَاذِفِ إِذَا تَابَ "