السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله بن يوسف الأصبهاني عن أبو محمد الحسن بن عمران القاضي عن أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن موسى عن الأعمش ٢٧٦٥- حَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ إِمْلاَءً، حَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بن عِمْرَانَ القَاضِي بِهَرَاةَ، حَدَّثنا أَبو حَاتِمٍ عَبدُ الجَلِيلِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بن مُوسَى، أَخبَرنا الأَعْمَشُ (ح) وَأَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن فُورَكَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرٍ، حَدَّثنا يُونُسُ بن حَبِيبٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن الأَعْمَشِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بن عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَن أَبِي مَعْمَرٍ الأَزْدِيِّ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ البَدْرِيِّ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تُجْزِي صَلاَةٌ لِرَجُلٍ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ أَوْ قَالَ: ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.
لَفْظُ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَفِي حَدِيثِ عُبَيدِ اللهِ صُلْبَهُ بِلاَ شَكٍّ، وَقَالَ عَن عُمَارَةَ بن عُمَيْرٍ، عَن أَبِي مَعْمَرٍ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله بن يوسف الأصبهاني عن أبو محمد الحسن بن عمران القاضي عن أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن موسى عن الأعمش ٢٧٦٥- حَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ إِمْلاَءً، حَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بن عِمْرَانَ القَاضِي بِهَرَاةَ، حَدَّثنا أَبو حَاتِمٍ عَبدُ الجَلِيلِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بن مُوسَى، أَخبَرنا الأَعْمَشُ (ح) وَأَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن فُورَكَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرٍ، حَدَّثنا يُونُسُ بن حَبِيبٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن الأَعْمَشِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بن عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَن أَبِي مَعْمَرٍ الأَزْدِيِّ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ البَدْرِيِّ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تُجْزِي صَلاَةٌ لِرَجُلٍ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ أَوْ قَالَ: ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.
لَفْظُ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَفِي حَدِيثِ عُبَيدِ اللهِ صُلْبَهُ بِلاَ شَكٍّ، وَقَالَ عَن عُمَارَةَ بن عُمَيْرٍ، عَن أَبِي مَعْمَرٍ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ. ٢/١١٧
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله بن يوسف الأصبهاني عن أبو محمد الحسن بن عمران القاضى عن أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن موسى عن الأعمش ٢٧٦٥ - حدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إِملاءً، حدَّثَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ عِمرانَ القاضِى بهَراةَ، حدَّثَنا أبو حاتِمٍ عبدُ الجَليلِ بنُ عبدِ الرحمنِ، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا الأعمَشُ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ قال: سَمِعتُ عُمارَةَ بنَ عُمَيرٍ يُحَدِّثُ، عن أبى مَعمَرٍ الأزدِيِّ، عن أبي مَسعودٍ البَدرِيِّ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "
لا تُجزِئُ صَلاةٌ لِرَجُلٍ لا يُقيمُ صُلبَه - أَو قال: ظَهرَه - في الرُّكوعِ والسُّجودِ" (١) . لَفظُ حَديثِ شُعبَةَ، وفِي حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ: "صُلبَه" . بِلا شَكٍّ، وقالَ: عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي مَعمَرٍ، عن أبي مَسعودٍ قال: قال.
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله بن يوسف الأصبهاني عن أبو محمد الحسن بن عمران القاضي عن أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن موسى عن الأعمش ٢٧٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عِمْرَانَ الْقَاضِي بِهَرَاةَ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنبأ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أنبأ الْأَعْمَشُ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ الْأَزْدِيِّ، عَنِ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "§لَا تُجْزِي صَلَاةٌ لِرَجُلٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ أَوْ قَالَ: ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ" لَفْظُ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ صُلْبَهُ بِلَا شَكٍّ، وَقَالَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله بن يوسف الأصبهاني عن أبو محمد الحسن بن عمران القاضى عن أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن موسى عن الأعمش ٢٧٦٥ - حدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إِملاءً، حدَّثَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ عِمرانَ القاضِى بهَراةَ، حدَّثَنا أبو حاتِمٍ عبدُ الجَليلِ بنُ عبدِ الرحمنِ، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا الأعمَشُ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ قال: سَمِعتُ عُمارَةَ بنَ عُمَيرٍ يُحَدِّثُ، عن أبى مَعمَرٍ الأزدِيِّ، عن أبي مَسعودٍ البَدرِيِّ، عن النبيِّ ﷺ قال: "
لا تُجزِئُ صَلاةٌ لِرَجُلٍ لا يُقيمُ صُلبَه - أَو قال: ظَهرَه - في الرُّكوعِ والسُّجودِ" (¬١). لَفظُ حَديثِ شُعبَةَ، وفِي حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ: "صُلبَه". بِلا شَكٍّ، وقالَ: عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي مَعمَرٍ، عن أبي مَسعودٍ قال: قال.
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله بن يوسف الأصبهاني عن أبو محمد الحسن بن عمران القاضي عن أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن موسى عن الأعمش ٢٧٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عِمْرَانَ الْقَاضِي بِهَرَاةَ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنبأ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أنبأ الْأَعْمَشُ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ الْأَزْدِيِّ، عَنِ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " لَا تُجْزِي صَلَاةٌ لِرَجُلٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ أَوْ قَالَ: ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ " لَفْظُ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ صُلْبَهُ بِلَا شَكٍّ، وَقَالَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.